QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
osidade, falam pouco e são menos educados que os de Minas.
A pronúncia portuguesa toma na boca destes últimos (dos
mineiros) uma doçura que não existe na dos portugueses da
Europa; mas aqui (em São Paulo) esta doçura torna-se já moleza;
as inflexões são pouco variadas, e têm qualquer coisa
de infantil, que lembra a língua dos índios”.
“Tão comuns são os mulatos na Capitania de Minas,
quanto raros nesta região; os descendentes de índios são
muito pobres para comprar muitos escravos e como as mulheres
brancas, ou ao menos as que tal parecem, sem terem
real formosura, não se escondem e são tão fáceis como as negras,
não há tanta necessidade em recorrerem os homens a
estas últimas” 733 .
Entre as comarcas mineiras, as que, no início do século
XIX possuíam maiores percentuais de brancos estavam a de
Rio das Mortes e, posteriormente, a de Paracatu. Vejamos o
que registrou sobre nossa etnia, por ocasião de sua viagem às
Minas Gerais em 1818, portanto, 58 anos após a Última Guerra
do Campo Grande e 70 anos antes da Lei Áurea, o viajante
austríaco Johann Emanuel Pohl.
“Compreendia a população desta paróquia (Barbacena)
em 18l5, segundo um resumo que me forneceu o comandante:
homens mulheres
brancos............. 2.422 2.453
índios ......... 162 140
mulatos livres...1.226 1.337
mulatos escravos... 497 497
negros livres........ 265 384
negros escravos....2.724 2.768
-------- --------
7.296 6.768
Soma: 14.064, entre os quais um excedente de 2.513
livres sobre os escravos” 734 .
733 Segunda Viagem do Rio de Janeiro a Minas Gerais e a São Paulo, p. 81.
734 Viagem no Interior do Brasil, p. 84.
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