QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

440
QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
O repórter Hermes Leal, em seu livro Quilombo - Uma
aventura no Vão das Almas 1222 , dá um painel das comunidades
quilombolas de um quilombo chamado Calunga 1223 , situado
a nordeste do Estado de Goiás. Informa que seriam remanescentes
de escravos fugidos das Minas de Goiás e da Bahia.
Sobre contatos com as origens africanas, é interessante o registro
da informação dada por uma líder quilombola: “Tinha
os mais véios que diziam que viajaram de barco durante dias.
Só ouvi falar dessa viagem”. Tudo isto soma mais a hipótese
de que poderiam ter saído de Nepomuceno-MG e do Triângulo
e não apenas da Bahia ou de Goiás 1224 .
A palavra “calunga”, segundo registrou Aires da Mata
Machado Filho, primitivamente significa, nas línguas banto, o
mar; em Angola tem várias significados, geralmente ligados
ao sentido de morte. Entendemos que, como decorrência do
significado de oceano, passou a traduzir o incomensurável, o
desconhecido, a exemplo de “N'zambi é calunga” (Deus é incomensurável).
Hipótese B) O Quilombo Despovoado seria o Quilombo
do Cascalho I
Vale registrar as valiosíssimas conclusões do pesquisador
Paulo da Costa Campos, o estudioso da História e da Genealogia
de Três Pontas. Entendemos mais verossímil que a
nossa, a hipótese do brilhante colega.
1222 Mercuryo-1995.
1223 Revista da empresa Kalunga publicou, em maio-95, pesquisas de Gastão Batinga, informando sobre a
existência atual de várias comunidades negras que falam uma língua que dizem chamar-se “calunga”, sendo
algumas delas no Triângulo Mineiro (Estrela do Sul, Monte Carmelo, Abadia dos Dourados, Iraí de Minas,
Indianópolis, Nova Ponte, Grupiara, Douradina, Coromandel, Cascalho Rico, serra do Salitre, Patrocínio e
Araguari) e outra em Goiás, às margens do rio Paranã, entre Teresina e Monte Alegre.
1224 Folha de S. Paulo de 27 de agosto de 95, fala da mesma comunidade goiana, sob o título “300 anos Zum-
bi”, noticiando a coroação de seu rei (por um dia) em 15 de agosto de 95 (Igualzinha à Festa de Nossa Senhora
do Rosário), bem como de que estão no local há cerca de 250 anos. Realmente, pelos nossos cálculos, o Qui-
lombo do Calunga poderia ser o mesmo mineiro que, atacado entre 1743 a 1746, teria se mudado de Nepomu-
ceno.