QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

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QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
ceu? Simples, veja a composição da força Emboaba de quem
correram:
“Juntos os moradores de fora e os do arraial se fez resenha
e constava a lista dos brancos de duzentos e sessenta,
pouco mais ou menos, e a dos negros de perto de quinhentos,
e alguns destes com armas, dos quais se formou uma companhia,
que se entregou a um forro por nome Lourenço da Mota,
com os quais fez muito bem a sua obrigação e foi um dos
feridos. E os mais se armaram com foices de roça e paus de
ponta tostada” 77 .
Almeida Barbosa dá notícia provavelmente do mesmo
herói negro: “E foi um negro forro, Lourenço da Mata (sic),
que ajudou a fundar a Confraria de Nossa Senhora do Rosário
do Arraial Novo, depois São João Del Rei, em 1708, figurando
seu nome como irmão benemérito da mesma confraria”.
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Realmente, a heróica tropa de Lourenço da Mota, conforme
atestaram várias autoridades em Lisboa, em 1750-1760
ainda era orgulhosamente considerada a precursora das Ordenanças
de Homens Pretos das Minas Gerais: “em tempos dos
governadores Manoel Nunes Viana, Antônio de Albuquerque
que fundou a companhia dos forros na dita capitania, na Vila
de São João Del Rei 79 ” e ainda “mais certifico por me haverem
informado pessoas brancas (...) dignas de fé e antigos
moradores naquelas Minas e do tempo dos levantamentos dos
paulistas 80 ”.
Como se vê, alguém precisa recontar a História da
Guerra dos Emboabas, visto que toda e qualquer contribuição
dos negros na luta e formação das Minas Gerais foi totalmente
extirpada na historiografia de Minas Gerais.
77 Episódio da Guerra dos Emboabas e sua Geografia, p.124; idem, relato do emboaba José Álvares de Oli-
veira, 1750, in Códice Costa Matoso, p. 236 E 284.
78 Negros e Quilombos em Minas Gerais, p. 112, citando Fábio Nelson Guimarães in Fundação Histórica de
São João Del Rei.
79 Cx. 80, Doc.26 (rolo 70, página 208) do AHU.
80 Cx. 79, Doc.15 (rolo 69, página 39) do AHU.