QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
“Este País, que pela sua grande extensão é quase deserto,
está precisamente cheio de inumeráveis escravos pretos e
mulatos, cada um dos quais é inimigo doméstico de todos os
brancos. São quase tantos como estes os pardos e negros que
ou nasceram forros ou se acham libertos e não é, neles, menor
o ódio que nos têm, mas maior a soberba de que naturalmente
são dotados. A pobreza e a dependência para com os
brancos é que contém alguns deles na paz necessária para a
nossa conservação e do Estado, porém como se formaram todos
em companhias, dando-se-lhes oficiais das mesmas castas,
justamente deve cercar-se que o livre uso das armas os
faz atrevidos e poderosos, e que chegue tempo em que, unindo-se
aos escravos seus semelhantes, rompam em algum excesso
(...). Parecia justo que fossem sujeitos a oficiais brancos,
por que o respeito, o temor destes, melhor os fará conter
nos limites da sua obrigação, pelo que suplicamos a V. Majestade
esta providência que talvez virá a ser útil à conservação
do Estado. Vila de S. João, em câmara, de 30 de julho de
1772. Beijam as mãos de V. Majestade. Seus mais fiéis e leais
vassalos” 2518 . Grifos nossos.
Em 17 de junho de 1796, o pardo Miguel Ferreira de
Souza, capitão mais velho do terço auxiliar do mestre-decampo
Luiz Correia, de Mariana, escreveu à rainha expondolhe
a lealdade dos forros e, ao final, pedindo-lhe proteção e
garantia de direitos aos pretos libertos.
“Primeiramente os homens pardos, e pretos libertos desta
Capitania de Minas Gerais são os que mais se empregam
com todo o zelo e prontidão em tudo que é do real serviço (...)
indo aos sertões dos matos, correr e prender aos pretos escravos
que costumam andar fugidos a seus senhores, fazendo
distúrbios, roubos e mortes pelas estradas.
Os mesmos pardos e pretos libertos são os que vão aos
mesmos matos conquistar os índios brabos, que sem piedade
costumam insultar os povos e excluí-los das suas fazendas.
2518 Verbete nº. 8366 do IMAR/MG, Cx. 107, Doc. 27 - 30 de julho de 1774 – AHU.
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