QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

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QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
- Na Preservação da Economia: porém, apenas sob o
prisma da política e dos interesses vigentes, ou sejam, os dos
escravocratas. Argumentavam que a libertação dos escravos
levaria o País à miséria e à convulsão social, pois que, sem o
trabalho escravo não haveria como manter as instituições e até
a pátria. Com esta argumentação faziam vistas cegas, inclusive,
ao sucesso que o emprego da mão-de-obra livre já vinha
tendo em todo País 705 .
Os abolicionistas, geralmente pessoas jovens, idealistas
e bem-intencionadas, articuladas por interesses até econômicos,
porém engajadas a idéias progressistas, rechaçavam e
argumentavam:
- quanto ao Direito: ora, os escravocratas criavam um
sofisma, eis que, usando do antidireito - que era o fato de um
homem se pretender dono de um outro homem - argumentavam
a reivindicação do direito de propriedade em abstrato,
fugindo de sua especificidade, ou seja, o direito que um homem
teria de ser dono do outro e, com isto, queriam continuar
a enganar a toda a humanidade. Antes do direito à propriedade,
no entanto, vem a norma fundamental de que todos são
iguais perante a lei e outras mais subversivas disparadas a partir
do Iluminismo.
- Quanto à Preservação da Economia: os abolicionistas
debochavam dos escravocratas perante a opinião publica
questionando: a) que país seria levado à miséria? O dos escravocratas
ou o do povo livre e escravo? b) a que instituições e a
que pátria se referiam os escravocratas? E contraargumentavam:
para os escravos e para os miseráveis nada
mudaria, a não ser para melhor. Para os escravocratas, sim; o
mundo desabaria; e devia desabar mesmo!
Tudo isto deve nos levar à meditação. Interpretando a
escravização dos negros apenas como razão para se ter ódio
dos brancos, de nada nos valeria a lição. Interpretando-a com
independência, poderemos compará-la com a atual relação
705 Ver livro Da Escravidão ao Trabalho Livre, de Maria Lúcia Lamounier, Papirus Editora, 1988.