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QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

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<strong>QUILOMBO</strong> <strong>DO</strong> <strong>CAMPO</strong> <strong>GRANDE</strong><br />

HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO<br />

negros fugidos, não só nos viandantes, mas sim também nos<br />

moradores existentes nas suas casas, com roubos de suas fazendas,<br />

vidas e honras; servindo-lhes aqueles (como em tudo<br />

semelhantes a estes) de darem saída aos que roubam, dandolhes<br />

todo o necessário para o poderem fazer, como são armas,<br />

pólvora e chumbo, e tudo o mais de que têm precisão. E<br />

sem embargo que o zelo dos governadores e mais justiças de<br />

V. Majestade Fidelíssima se não descuidam de darem a providência,<br />

que julgam necessária para evitar semelhantes ruínas<br />

e castigar com rigoridade os cúmplices, que acham nestes<br />

delitos”. Pedem o fim das alforrias; pedem o controle do ir-evir<br />

dos pretos, em especial a aferição do suposto estado de<br />

forros que alega uma multidão deles, através de livros para<br />

registrá-los sob a responsabilidade dos guardas-mores de cada<br />

vila ou povoado; reiteram que lhes seja proibido o porte de<br />

armas e que se lhes apliquem penas terríveis, a exemplo de<br />

“picar por cirurgião um nervo que têm no pé, de forma que<br />

sempre possam servir aos senhores e só tenham o embaraço<br />

de não poderem correr; o que alguns senhores costumam fazer<br />

e o não fazem todos por temor da Justiça de V. Majestade<br />

Fidelíssima, o que se deve entender andando fugido para cima<br />

de seis meses, ou achando-se em quilombo; e que os ministros<br />

tomem conta disto em ato de correição, perguntando<br />

se os senhores faltam a fazer este castigo, pois com ele s'evitará<br />

muitas ruínas, que sempre costumam suceder. Deus<br />

guarde a Augusta e Real Pessoa de V. Majestade Fidelíssima<br />

por muitos anos. Mariana, em câmara de 5 de maio de<br />

1755” 2508 .<br />

A situação acima é configurada no início do sistema<br />

de quintos por fundição, no momento mais crucial após a<br />

Guerra de 1746 e a extinção do imposto da capitação em<br />

1751. Muitos pretos forros e brancos pobres que haviam saído<br />

para os sertões não tiveram mais como voltar para as vilas o-<br />

2508 Verbete nº. 5588 do IMAR/MG, Cx. 67, Doc. 61, Cd 19, 5 de maio de 1755, AHU.<br />

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