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QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

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<strong>QUILOMBO</strong> <strong>DO</strong> <strong>CAMPO</strong> <strong>GRANDE</strong><br />

HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO<br />

remédio, senhor, é fácil e, a sua execução, sem peso aos vassalos<br />

do continente”. Pediram que sob “segredo inviolável até<br />

a sua execução” que todas “as companhias de ordenança, nos<br />

seus distritos, uma vez ou duas cada mês e os mesmos dias em<br />

cada termo e comarca, assaltem e procurem os matos, esquadrejando<br />

cada uma na freguesia respectiva”, pois, “tomadas<br />

as estradas, sem dúvida, serão, todos os negros fugitivos e<br />

malfeitores, presos ou mortos, quando se não entreguem,<br />

porque se acaso algum escapasse de alguma freguesia, sem<br />

dúvida, caía na outra, onde ao mesmo tempo achava gente<br />

armada de quem facilmente não podia escapar”. Presos, deveriam<br />

ser “castigados com a pena respectiva aos delitos e,<br />

pela terceira vez, pena capital (de morte), só pelo crime da<br />

fugida”(!). Concluíram que “parece, senhor, se extinguiriam<br />

os ladrões, não haveria negros fugidos e, finalmente, estariam<br />

os vassalos de V. Majestade sossegados, os caminhos desembaraçados<br />

e as famílias sem risco”. Reafirmaram na carta<br />

que “este remédio suplicamos a V. Majestade para o nosso<br />

descanso e conservação do Estado” 2327 .<br />

Para se entender melhor a perplexidade que causa o pensamento<br />

revolucionário desse grande Inconfidente, registre-se<br />

que ele viveu por quase 30 anos com sua escrava mulata<br />

Francisca Arcângela de Souza 2328 , com quem teve pelo menos<br />

cinco filhos 2329 .<br />

Diferentemente de Cláudio Manoel da Costa e sua Câmara<br />

de Vila Rica, o que a Câmara de São João Del Rei temia<br />

eram as hordas de pretos forros que vagavam de déu em déu,<br />

sem se saber se eram quilombolas ou capitães-do-mato.<br />

Assim, representaram ao rei pelo “grande clamor dos<br />

moradores nos distúrbios sucedidos com mortes, aleijões e<br />

feridas que continuamente se experimentam nos povos, executados<br />

pelos oriundos bastardos da terra, como também dos<br />

2327 Verbete nº. 6500 do IMAR/MG, Cx. 80, Doc. 46, do AHU.<br />

2328 Um dos fatos de que mais se envergonhava, segundo declarou.<br />

2329 Tiradentes: A Inconfidência Diante da História, 2o. v., tomo I, p. 115 e 116.<br />

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