QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
com promessas de quartação e alforrias, fazendo com que
roubem, por esta conta, o ouro de seus senhores.
“Os negros livres muito pouco diferem dos pardos
mais laboriosos, cuja superioridade invejam. Não fosse a soberba
dos pardos vadios, muito distúrbio ao sossego público
poderia ser evitado, pois a maioria dos negros livres é, geralmente,
serviçal e respeitosa para com os brancos.
“A intrínseca superioridade branca é inabalável. A
própria anatomia dos negros, como têm demonstrado as ciências,
circunscreveu-lhes um cérebro muito inferior, o que
explica a sua natural boçalidade. Os pardos, caribocas, cabras
e outras mestiçagens de negro concentram mais perigo
na metade branca que têm, mas, esta, pode ser perfeitamente
anulada pela outra parte negra e boçal que possuem, bastando
que se lhes encaminhe a soberba, dando-lhes encargos e
empregos, mormente no combate à própria gentalha e aos
negros, em troca de muitos títulos e pouco ouro, fomentandolhes
sempre a vaidade.
“Essa gentalha e pretos, como a boa prática tem recomendado,
não deve ser muito oprimida nem muito favorecida
e sim, de uma forma lenta e gradual, engajada em postos
de meio comando de trabalhos, serventias e ordens.
“Para que se não perca a ordem das coisas é preciso
não descuidar e manter controle sobre as luzes do saber. Estas,
se mal distribuídas, podem ser faca de dois gumes. Assim
como há os símios e outros animais a quem Deus privilegiou
no aprender aos truques e meneios, conhecem-se casos de
negros que conseguem aprender a ler e a escrever. Isto é um
grande perigo e devia ser obstado com um maior rigor, não
se permitindo que as luzes do saber possam chegar nem mesmo
à gentalha e pardos, pois estes, por chiste ou galhofa, poderiam
delas dar rudimentos aos negros e, alguns destes, por
eventuais desvios da natureza, poderiam conseguir assimilá-
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