QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

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QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
andar na governança das vilas daquela capitania homem algum,
que seja mulato dentro nos quatro graus em que o mulatismo
é impedimento e que da mesma sorte não possa ser eleito
o (homem algum) que não for casado com mulher branca,
ou viúvo dela” 1711 .
A própria existência de tal ordem é, em si mesma, prova
cabal de que a participação política dos mulatos forros nas
câmaras das vilas era (em 1725) fato concreto e crescente,
pois nenhum legislador iria coibir o imaginário.
A produção do Triumpho Eucharistico de 21 de maio de
1733 foi, sem dúvida, uma resposta político-cristã dada pelos
pretos forros das Minas Gerais, como comprova o livreto de
Simão Ferreira Machado que, através da Irmandade do Rosário
dos Homens Pretos de Vila Rica, contrataram, pagaram e
publicaram em Lisboa.
Em 11 de dezembro de 1734, conselheiros do Ultramar,
pedindo ao rei que enviasse mulheres brancas para as Minas,
alertaram sobre “os muitos inconvenientes que há nos casamentos
que se fazem nas Minas de brancos com as negras”.
Procuraram cercar de todos os lados, pedindo “que S. Majestade
se sirva ordenar por uma lei que todo o homem branco
que, depois da promulgação dela, se casar com pretas ou mulatas,
filha ou neta de pretos ou preta, seja exterminado da
Capitania das Minas e não possa tornar a ela e nem a alguma
outra terra em que se minere; e que a mesma pena seja imposta
às mulheres brancas que casarem com negros ou mulatos
até os mesmos graus. E porque não suceda que alguns,
para fraudar a disposição desta lei saiam da Capitania das
Minas a habitar em alguma outra terra por pouco tempo e ali
celebrem o seu matrimônio, querendo voltar depois a residir
na Capitania das Minas, que a estes lhes fique proibida a habitação
naquela capitania como se nela houvessem celebrado
o seu matrimônio”. Pediram também que S. Majestade “se
sirva de derrogar a disposição da Ordenação (...), parágrafo
1711 Verbete nº. 0641 do IMAR/MG, Cx. 7, Doc. 26, do AHU.