Soziologische Klassiker - Upload server

6.3. Versuch einer Systematik
6.3.1. Moralische Grundprinzipien und -begriffe
Versuch einer Systematik
Weber, Simmel und auch Habermas beschäftigen sich mit der Moral insofern auf einer Meta-Ebene,
als sie sich überwiegend mit moralischen Grundprinzipien bzw. –begriffen beschäftigen. Ihre Grundgedanken
werden im Folgenden kurz vorgestellt. Für genauere inhaltliche Auseinandersetzungen mit
den einzelnen Moraltheorien bitte den Links folgen.
Max Weber 7 beschäftigt sich in den Gesammelten Aufsätze zur Religionssoziologie 8 ausführlich
mit der „Prägung von Wirtschaftsstilen durch das religiöse Ethos der tragenden Schichten“ 9 , und
zwar sowohl im christlichen wie auch im nicht-christlichen Kontext. Döbert 10 meint zwar, dass alle
diese religionssoziologischen Texte auch als moralsoziologische Texte gelesen werden können, weil
historisch Moral immer Religion war. Da es in dieser Arbeit jedoch ganz spezifisch um den Begriff
der Moral geht, und weil ein Vergleich der verschiedenen Religionen und deren Auswirkungen auf
die Gesellschafts- bzw. Wirtschaftsordnung zu umfangreich würde, werden im vorliegenden Projekt
nur die die Moral direkt betreffenden, allgemeineren Punkte herausgefasst. So werden etwa Webers
Begriffe der Wertrationalität, der Virtuosen- und Massenethik, der magischen und der ritualistischen
Ethik und der Gesetzes- und Gesinnungsethik näher erklärt. >> weiter 11
Simmels 12 Auseinandersetzung mit der Moral ist auf weiten Strecken mehr moralphilosophisch als
soziologisch geprägt und relevant. Interessant für die Soziologie sind sicher vor allem seine Aussagen
über sittliches Sollen, Altruismus, Verdienst und Schuld sowie über das Verhältnis von objektiven
Normen und Freiheit des Individuums. 13 >> weiter 14
Habermas 15 streicht in seiner universalpragmatischen Handlungstheorie 16 diejenigen grundlegenden
(moralischen) Normen heraus, die kommunikatives Handeln (und damit auch jegliches andere
Handeln) überhaupt möglich machen. >> weiter 17
6.3.2. Moral als System
Durkheim, Parsons, Etzioni und Luhmann beschreiben die Moral auf der Makro-Ebene als System
mit einer bestimmten Struktur bzw. Funktion. Ihre Grundgedanken werden im Folgenden kurz
vorgestellt. Für genauere inhaltliche Auseinandersetzungen mit den einzelnen Moraltheorien bitte
den Links folgen.
7 Kapitel 156 auf Seite 1083
8 Weber, Max (1963): Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie. Bd. 1-3. Tübingen. Der erste Band enthält unter
anderem die vielleicht am besten bekannte protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus.
9 Lübbe 2004, S. 632.
10 vgl. Döbert 2000, S. 446.
11 http://www.sbg.ac.at/zfl/wikibook/klaffinger_moral.pdf
12 Kapitel 130 auf Seite 921
13 vgl. Simmel 1991; Simmel 1989.
14 http://www.sbg.ac.at/zfl/wikibook/klaffinger_moral.pdf
15 Kapitel 64 auf Seite 459
16 vgl. Gethmann 2004.
17 http://www.sbg.ac.at/zfl/wikibook/klaffinger_moral.pdf
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