Soziologische Klassiker - Upload server

Das Werk in Themen und Thesen
Damit steht Adorno in der Gegenposition zur klassischen Aufklärung, die von überzeitlich geltenden
Begriffen ausgeht. Andererseits bildet die Kritische Theorie eine pessimistische Grundhaltung
heraus und widerspricht damit sowohl der klassischen Aufklärung sowie auch Marx.
8.5.3. Wie analysiert Adorno die Geschichte der Gesellschaft?
• Differenzen zu Karl Marx
Adorno wie auch Marx betrachteten die Gegenwartsgesellschaft im Hinblick auf ihre geschichtliche
Entwicklung. Marx kam dabei zu dem Beschluss, dass die Entwicklung von der Sklavengesellschaft
der Antike bis zur bürgerlichen Gesellschaft die Geschichte der Produktionsverhältnisse ist. Adorno
sieht das als geblendete Betrachtung an und hält das für zu kurz, hat aber mit Marx den Aspekt der
Domestizierung gemeinsam. Weitere Differenzen sind:
• Instrumentelle Rationalität
Jedoch geht Adorno in der Frage der Naturbeherrschung noch einen Schritt zurück. Für ihn stellte
sich die Frage, wie ein Subjekt in der Beziehung zur Natur erst zu einem solchem wird. Der
Mensch ist ursprünglich der Natur unterworfen gewesen. Die Angst vor ihr hat den Menschen
angetrieben sie zu domestizieren. Dieser Prozess gelang mit der Aufklärung zur Gänze. In historisch
früheren Gesellschaften geschah dies durch die Mythenbildung. Horkheimer und Adorno nennen
es Instrumentelle Rationalität. Damit ist die Bestimmung von effizienten Zweck-Mittel-Relationen
gemeint. Es ist dies derselbe Begriff wie Weber ihn entwickelt hat. Er unterscheidet sich jedoch
darin, dass diese Rationalität einen Selbstzweck hat und nicht auf ein Ziel hin bestimmt ist. Die
Instrumentelle Rationalität ist konsequent gedacht auch eine Ursache für den Kapitalismus.
• Krisen im Kapitalismus
Im Gegensatz zu Marx sehen Adorno und Horkheimer anstatt einer Produktivkraftsteigerung eine
Steigerung der Instrumentellen Rationalität. Die gegenwärtige bürgerliche Gesellschaft ist damit
nicht die von Marx gesehene Vorstufe zum Kommunismus. Marx sah in den Krisen der Gesellschaft
das Ende der bürgerlichen Gesellschaft und des Kapitalismus. Denn eine Revolution sollte diese
umstürzen. Adorno meinte hingegen, dass nur eine Totalisierung der instrumentellen Rationalität
dies leisten könne.
• Phasen des Kapitalismus
Die erste Phase des Kapitalismus ist die konkurrenzkapitalistische, mit der sich Marx vorwiegend
beschäftigte. Sie lässt sich mit der Konkurrenz der Unternehmer in einem freien Markt beschreiben.
Marx und Engels sahen hier die Gefahr für die Monopolbildung durch Kartelle und Trusts. Dies definiert
bereits die zweite Phase, die monopolkapitalistische. Damit wird der Markt durch politische
Einflüsse Interventionen konfrontiert und ist damit nicht mehr unabhängig. Der Marxismus betonte
die dominante Rolle der Ökonomie gegenüber der Politik. Politik war die reaktive Tätigkeit durch die
bestimmende Ökonomie. Die Frankfurter Schule (darin vorwiegend Friedrich Pollock) sieht nun eine
weitere Phase, die staatskapitalistische. Es ist dies eine Fortführung der marxistischen Phasen. Wie
Marx glaubte auch Pollock, dass Krisen in der kapitalistischen Ökonomie lediglich durch planerische
Maßnahmen behoben werden können. Der Kapitalismus an sich ist aber nicht grundsätzlich dem
Untergang geweiht. Andererseits bedeutet diese so genannte Planwirtschaft nicht unbedingt auch
Sozialismus. Die Staatskapitalismustheorie zeichnet grundsätzlich eine kapitalistische Planwirtschaft.
Darin steuert der Staat die Ökonomie und behält sowohl die Klassentrennung als auch das Profitgesetz
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