Soziologische Klassiker - Upload server

Horkheimer, Max
Vermutlich studierte Horkheimer Karl Marx´ 64 Werke seit 1920, sein Interesse an Marx blieb
jedoch jahrelang Privatsache und fand anfänglich keinen Ausdruck in seinen Aufzeichnungen
und Veranstaltungen. Der 1987 veröffentlichten Text der Vorlesung Einführung in die Geschichte
der neueren Philosophie, die Horkheimer im Sommersemester 1927 hielt, erinnert stark and die
Ideologiekritik 65 von Marx und Engels 66 in ihrem Buch Die deutsche Ideologie 67
• Immanuel Kant und Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Zwar versuchte Horkheimer anfangs, Kants Philosophie in einigen Punkten zu korrigieren, im Grunde
aber akzeptierte er seine Aussagen. Jedoch verbirgt er nicht, dass auf ihn Hegels 68 dialektische
Logik überzeugender wirkt als Kants kritische Philosophie. Während Kant, so Horkheimer, als
Ergebnis seiner Untersuchungen bei den Leerformen des menschlichen Gemütes einerseits und
einem sinnlosen chaotischen Material andererseits stehen geblieben sei, versuchte Hegel diese
Dichotomie zu überwinden. Wahrscheinlich faszinierte Hegels Beschreibung, alle Probleme der Welt
rational zu erklären, Horkheimer am meisten.
• Arthur Schopenhauer
Schopenhauers Philosophie ist neben der Marxschen Lehre die Klammer, die alle Phasen in der
Entwicklung von Horkheimers Gedankenwelt zusammenhält und ihren Anfang und Inhalt in hohem
Maß geprägt hat. Wie bei Schopenhauer bezeichnet der Wille in Horkheimers Novellen und
Tagebuchblättern den Ursprung der menschlichen Vitalität, und in gewissem Sinne kommt durch ihn
das ganze Sein in Bewegung. Bei beiden findet der Wille des Menschen in seiner reinsten Gestalt
Ausdruck in der Kunst. Horkheimers materialistische Auffassung, dass die individuelle Seele ein
Nichts ist, hat ihre Wurzeln in den frühen Schriften der hebräischen Bibel 69 , in den Schriften der
französischen Aufklärung 70 sowie auch in Schopenhauers Auffassung, der diesen Begriff nicht
benutzt und stattdessen vom Intellekt spricht.
70.4. Werke
• 1922
• Zur Antinomie der teleologischen Urteilskraft, Dissertation, Frankfurt am Main, als Typoskript
gebunden
• 1923
• >Hans Cornelius. Zu seinem sechzigsten GeburtstagRudolf Eucken. Ein Epigone des Idealismus