Soziologische Klassiker - Upload server

Elias, Norbert
richten, die von den Figurationen ausgingen. Das heißt, dass alle Ritter zusammenhelfen mussten,
um die Bauern und Handwerker zu schützen, aber auch um ihre Macht aufrecht zu erhalten.
Außerdem handelt Elias' Werk von der Entwicklung der Staatenbildung, die von den Prozessen der
sozioökonomischen Funktionsteilung abhängig ist, wie zum Beispiel die Zunahme der Arbeitsteilung
und der Handelsverflechtungen, die Verstädterung und der Aufstieg des Bürgertums (dritte Stand).
Aus seinen wissenschaftlichen Erkenntnissen zieht Elias folgende Schlussfolgerung:
"Die „Umstände“, die sich ändern, sind nichts was gleichsam von „außen“ an den Menschen
herankommt; die „Umstände“, die sich ändern, sind die Beziehungen zwischen den Menschen
selbst."
Somit stellt sich Elias gegen die damalige Vorstellung von der Zweiteilung zwischen „der Gesellschaft“
und „dem selbstständigen Individuum“.
41.6. Rezeption und Wirkung
• Es dauert lange, bis Norbert Elias die öffentliche Anerkennung in Deutschland für sein größtes
Werk "Über den Prozess der Zivilisation" durch den ersten Adorno- Preis im Jahr 1977 erhielt.
Nach Schwierigkeiten mit der Veröffentlichung in Prag und der ungünstigen Situation in Westdeutschland,
wo in den Sozialwissenschaften vorrangig Marx rezipiert wurde, blieb das Werk
zunächst ein Geheimtipp unter wenigen (siehe Zitat von Thomas Mann). Schließlich tritt doch
noch der große Erfolg ein, der bis heute anhält. Elias' Werk ist in mehr als 20 Sprachen übersetzt
worden.
• Thomas Mann: „Das Buch von Elias ist wertvoller als ich dachte. Namentlich die Bilder aus dem
späten Mittelalter und der ausgehenden Ritterzeit.“
• Als Lecturer of Sociology an der University of Leicester ist er stark am Aufbau des dortigen
Department of Sociology beteiligt und unterstützt somit die Verbreitung der Gesellschaftswissenschaft.
• Elias Prozesstheorie ist vor allem für die nachkommenden Sozialwissenschaftler von großer
Bedeutung und Anreiz, sich selber seine Gedanken darüber zu machen. Das kann man besonders
deutlich an folgenden Sätzen erkennen:
„Die Zivilisation, sie ist noch nicht zu Ende.“(Titelblatt)
• „Und das heißt: Unsere Zukunft ist offen, die der Individuen und die der Gesellschaften, die sie
miteinander bilden. Nichts ist endgültig und festgelegt.“ (Letzter Satz des zweiten Bandes)
41.7. Literatur
• Kaesler, Dirk [Hrsg.] (2003):
"Klassiker der Soziologie, Band I Von Auguste Comte bis Norbert Elias, 4. Auflage"
München
• Kaesler, Dirk/ Vogt, Lydia [Hrsg.] (2000):
"Hauptwerke der Soziologie"
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