Soziologische Klassiker - Upload server

Rezeption und Wirkung
In Vollkulturvölkern herrscht ein Dualismus zwischen Erhaltungs- und Entfaltungswelt und ein
Druck auf die geistige Welt durch die rituale Welt. ("Der Dualismus im modernen Weltbild" 1923)
Im Gegensatz zu den Kulturvölkern kennen Naturvölker nicht den Wert des Lebens (Kindestötung,
Sklaverei), sie sind von der Natur abhängig, haben eine mythologische Denkweise und Raum und
Zeit haben keinen Wert.
"Gesellschaftslehre" (1923) Hauptwerk:
In diesem Werk versucht er seine Erkenntnisse auf phänomenologischer Basis (im Anschluss an
Durkheim) in einer systematischen Soziologie zusammenzufassen. Sein Ziel ist es, das reine Schema
des sozialen Lebens und der Gesellschaft durch phänomänologische Verfahren aufzuzeigen.
Im ersten Schritt klärt er die Bedeutung gesellschaftlicher Grundeinstellungen angeborener Triebe
und sozialer Anlagen. Als wesentlich für das menschliche Zusammenleben sieht er die "innere
Verbundenheit". Diese ist in der Gemeinschaft am stärksten ausgeprägt. In der Gruppe unterscheidet er
zwischen Ichverbundenheit und Ordnungsverbundenheit, Art und Größe des Gemeinschaftsverhältnis
bestimmen den Charakter der Gruppe. Er sieht die Gemeinschaft als ideale Form der Gesellschaft an.
In der 2. Auflage seiner Gesellschaftlehre unterscheidet er nicht mehr (wie zuvor in Anlehnung
an Tönnies) zwischen Gemeinschaft und Gesellschaft, sondern in gemeinschaftsnahe und gemeinschaftsferne
Sozialverhältnisse wobei das Gemeinschaftsgefühl von ersteren zu letzern abnimmt. Das
Ichbewusstsein des Individuums muss sich lockern und das Individuum muss mit anderen eine Einheit
bilden. (Wirgefühl) Je mehr das Verbundenheitsgefühl abnimmt, desto wichtiger wird die Ordnung.
(Außerdem führt er den Begriff des Sachverhältnisses ein; hier fehlt das Gemeinschaftsgefühl völlig -
Gewaltverhältnis)
Weiters zu erwähnen ist, dass Vierkandt eine Theorie der sozialen Gruppe durch reziproke Perspektivenverschränkung
(wechselseitig kontinuierlicher Rollenwechsel zwischen Handeln und Zuschauen)entwickelte.
Die soziale Gruppe ist für ihn Ort der Entstehung sozialer Normen.
"Handwörterbuch der Soziologie" (1931):
Er verband in diesem Werk alle wesentlichen Theorien der damaligen führenden deutschen Soziologen
zu einem Standartwerk.
148.5. Rezeption und Wirkung
• Einführung der mikrosoziologischen Betrachtung in die Soziologie (Die Großen Dinge setzen sich
aus kleinen Bestandteilen zusammen.)
• Mitbegründer der Deutschen Gesellschaft für Soziologie
148.6. Literatur
• Beine, Theodor W. (2001):
"Vierkandt, Alfred. Naturvölker und Kulturvölker In: Oesterdiekhoff, Georg W. [Hrsg.] Lexikon
der soziologischen Werke"
Wiesbaden, S. 682, 683
1049