Soziologische Klassiker - Upload server

auch noch heute unvergessen und unbewätigt ist.
12.5.3. Über die Revolution
Rezeption und Wirkung
Arendt analysiert darin die französische und amerikanische Revolution und kritisiert die daraus
entstandenen Gesellschaften.
Während sich die französischen Revolutionäre mit der sozialen Frage konfrontiert sahen und die
Aufmerksamkeit auf die Beseitigung der Not lenkten, war Amerika ein Land mit verhältnismäßigem
Wohlstand, in dem die Frage der Armut durch die Ansiedelung des Westens kanalisiert wurde. Somit
konnte sich die amerikanische Revolution auf die politischen Ziele konzentrieren. Sie postulierte
außerdem, dass die französische Revolution am Versuch das soziale Elend zu eliminieren gescheitert
sei.
Weiters stellte Arendt die These auf, dass das Räteprinzip, welches sie als den eigentlichen politischen
Neuansatz der Revolution und gleichsam als institutionelle Konkretisierung ihres Begriffs der
„öffentlichen Freiheit" ausweist, in jeder Revolution zu finden sei. Dass sich dieses aber dennoch
nicht durchsetzen konnte führt sie auf das Machtstreben der revolutionären Parteien zurück.
12.5.4. Macht und Gewalt
Beeinflusst durch den Vietnam-Krieg, sowie durch die Studentenunruhen der 60er Jahre, erforscht
Arendt die Verbindung von Macht und Gewalt. Ihre Ergebnisse erschienen 1970 als Buchform mit
dem Titel „Macht und Gewalt“. Im Gegensatz zu manch anderen Denker/inne/n, wie z.B. Max
Weber 12 , entsteht für sie Gewalt erst wo Macht bereits verloren ist. Mit anderen Worten, wer über
Macht verfügt braucht keine Gewalt. Wenn ein Politiker Macht hat, tritt er den Demonstranten
friedlich gegenüber, wenn er aber nicht mehr in Besitz von Macht ist, so wird er Gewalt einsetzen.
"Nackte Gewalt tritt auf, wo Macht verloren ist. Macht ist ersetzbar durch Gewalt, doch der Preis
dafür ist sehr hoch, denn sowohl Sieger als auch Besiegter bezahlen mit dem Verlust der Macht."
Auch betonte Arendt, dass kein Einzelmensch über Macht verfügt. Politische Macht entsteht aus
einer großen Anzahl von Menschen, die sich zusammenschließen. Würde sich das gesamte Volk
gegen einen Herrscher stellen, so würde er keine Macht mehr haben. Folglich stellen Macht und
Gewalt für Arendt Gegenbegriffe dar, die sich selbst wechselseitig ausschalten.
12.6. Rezeption und Wirkung
Das Hannah Arendt-Zentrum
1999 wurde das „Hannah Arendt-Zentrum“ an der Carl von Ossietzky Universität in Oldenburg
eröffnet. Darin ist der größte Teil des Nachlasses von Hannah Arendt archiviert. Weiters liegt der
12 http://de.wikipedia.org/wiki/Max%20Weber%20
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