Soziologische Klassiker - Upload server

Redfield, Robert
121.1.1. Andere Tätigkeiten
• 1943–45 wichtige Position in der Kommission der Pressefreiheit
• 1945 organisierte er die Atomic Energy Control Conference
• 1945–47 Mitglied im Committee to frame a World Constitution
• 1948–55 Mitglied im Board of the Social Science Foundation in Denver
• 1952–55 Mitglied im Board of the American Council of Learned Societies
121.2. Historischer Kontext
Vor allem der 1. Weltkrieg (1914-1918) hatte einen wesentlichen Einfluss auf Robert Redfields Leben.
Zu dieser Zeit war er als Rettungsfahrer tätig. Redfield musste auch den 2. Weltkrieg(1939-1945)
miterleben.
Ab 1926 reiste R. Redfield immer wieder nach Mexiko, um Feldstudien im Besonderen über die
sozialgeographischen Aspekte des Dorfes Tepoztlán durchzuführen. Er verfolgte somit das Ende der
Mexikanischen Revolution (1910-1929) sowie deren Auswirkungen auf die Bevölkerung mit.
121.3. Theoriegeschichtlicher Kontext
Anfangs war Robert Redfield als Rechtsanwalt in der Kanzlei seines Vaters tätig. Diese Arbeit
stellte ihn jedoch nicht zufrieden. Deshalb reiste Redfield 1926 nach Mexiko. In Mexiko lernte er
den Anthropologen Manuel Gamio kennen. Gamios Ideen und die Umstände der Mexikanischen
Revolution weckten in Redfield ein zunehmendes Interesse für die Anthropologie. Als er wieder nach
Chicago zurückkehrte konnte ihn sein Schwiegervater Robert Ezra Park (angesehener Soziologe)
davon überzeugen, das Studium der Anthropologie zu beginnen. Ab diesem Zeitpunkt war Park
nicht mehr nur sein Schwiegervater sondern auch Redfields Lehrer. Eine weitere wichtige Person für
Redfields Ausbildung war sein Lehrer Edward Sapir. Sapir war einer der ersten, der die Beziehung
zwischen dem Studium der Sprache und der Anthropologie erforschte.
Weiters stand Redfield bei der Entstehung seiner Werke unter dem Einfluss älterer Sozialwissenschaftler
wie Lewis H. Morgan, Henry S. Maine, Emile Durkheim oder Ferdinand Tönnies. Die
Forschungsmethoden die ursprünglich in Bezug auf die Eingeborenen-Kulturen entwickelt worden
waren, wurden von Redfield auf das Studium der „Volkskulturen“ angewandt. In seinem Werk „The
Primitive World and its Transformations“ beruft er sich auf die idealtypische Konstruktion eines
Kontinuums von Gemeinschaft zur Gesellschaft bei Tönnies. Er verweist weiters auf Durkheim und
Maine. Der Begriff der „Folk Society“ entstand, wie es auch Redfield betonte unter dem Einfluss
von Ferdinand Tönnies, Emile Durkheim und Henry S. Maine. Dies ist der Grund dafür, weshalb
in Redfields Postskriptum „Peasant Society and Culture“ die Integration der ländlichen Gemeinde
in der „ganzheitlichen „ Betrachtungsweise im Gegensatz zur städtischen Vergesellschaftung als
selbstverständlich vorausgesetzt wird.
Durch Milton Singer (polnischer Anthropologe der 1954 zum Professor der Anthropologieabteilung
von Chicago ernannt wurde) begann Redfield seine anthropologischen Studien mit historischen
Studien der Zivilisation weiter aufzubauen.
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