Soziologische Klassiker - Upload server

Malinowski, Bronislaw
90.2. Theoriegeschichtlicher Kontext
Malinowski wurde in jungen Jahren von dem naturwissenschaftlichen Philosophen Ernst Mach
beeinflusst. Später beschäftigte er sich stark mit der damals populären Psychoanalyse Sigmund
Freuds. Er wies darauf hin,die interkulturellen Unterschiede wichtiger sozialer Beziehungen (z.B.
Eltern-Kind-Beziehungen) zu beachten und warnte davor, Freuds Erkenntnisse auf fremde Kulturen
zu übertragen.
90.3. Werke
1922: "Argonauten des westlichen Pazifik" 1927: "The father in the primitive psychology" 1929:
"Das Geschlechtsleben der Wilden in Nordwest-Melanesien" 1935: "Coral Gardens and their Magic"
1944: "A Scientific Theory of Culture and Other Essays" 1948: "Magic, Science and Religion" 1949:
"A Scientific Theory of Culture" 1949: "Sitte und Verbrechen bei den Naturvölkern" 1951: "Die
Dynamik des Kulturwandels" 1951: "Kultur und Freiheit" 1967: "Tagebücher Malinowskis" (Hrsg.
Valetta Malinowski)
90.4. Das Werk in Themen und Thesen
Theorie der Bedürfnisse
Malinowski erstellte die funktionalistische Theorie der Bedürfnisse, die er aus der Theorie der
menschlichen Bedürfnisse und der Theorie der Institutionen ableitete. In der Theorie der menschlichen
Bedürfnisse sammelte er funktionale Imperative. Die Theorie der Institutionen umfasst die
Antworten auf diese funktionalen Imperative bzw. Bedürfnisse. Beide Theorien bildeten die Basis
für seine Theorie der Bedürfnisse, in der er die Grundbedürfnisse mit ihren kulturellen Entsprechungen
verknüpfte. Malinowski versteht dabei Kultur als einen instrumentellen Apparat zur Lösung
von Problemen und zur Bedürfnisbefriedigung von Individuen. Weiters unterscheidet er in seiner
Theorie der Bedürfnisse zwischen Grundbedürfnissen („basic needs„) und abgeleiteten Bedürfnissen
bzw. Folgebedürfnissen („derived needs„). Die Grundbedürfnisse (z.B. physischer Komfort) werden
durch Institutionen (z.B. Unterkünfte) befriedigt, jedoch existieren auch Institutionen, die nur
in funktionalem Zusammenhang mit den Grundbedürfnissen stehen, also nicht ausschließlich die
Grundbedürfnisse befriedigen, sondern darüber hinaus auch Folgebedürfnisse. Zusammenfassend
kann gesagt werden, dass Malinowski unter Kultur ein interdependentes System von Institutionen
versteht, wobei jede Institution als Mittel zum Zwecke der Bedürfnisbefriedigung fungiert.
5 Axiome für seine Kultur der Gesellschaft
1) Kultur ist ein instrumenteller Apparat zur Problemstellung und Problemlösung der Umwelt.
2) Kultur ist ein System von Objekten, Tätigkeiten und Einstellungen, die als Mittel zum Zweck
dienen, sie tragen also zur Erhaltung der gesellschaftlichen Struktur bei.
3) Kultur ist ein Ganzes, das aus vielfältigen Elementen besteht, die einander bedingen. Kultur
besteht nicht aus zufälligen Elementen, sondern ist organisiert und interdependent.
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