Soziologische Klassiker - Upload server

Horkheimer, Max
70.5.2. Dialektik der Aufklärung
1944 wurde das gemeinsame Werk von Adorno und Horkheimer, Die Dialektik der Aufklärung,
welches als Hauptwerk der Kritischen Theorie gilt, erstmals veröffentlicht. Die Dialektik enthält
einige Motive, die für das Ganze entscheidene Bedeutung haben.
• Die Aufklärung
Für die Aufklärung wird hier nicht der traditionell bestimmte historische Sinn verstanden, der allgemein
gebraucht wird. Horkheimer benutzt ihn als Bezeichnung für die "Entzauberung der Welt",
ein Terminus von Webers 71 Essay Wissenschaft als Beruf. Für Horkheimer gehört die Entmythologisierung
72 zum Kanon der Aufklärung, die Säuberung der Welt von Magie 73 und Antisemitismus
ist bei ihm die Grundlage der aufklärerischen Tendenz. Der Mensch müsse sich stets mit der Natur
auseinandersetzen und ihr seine Existenz abtrotzen.
• Die Natur
Die Natur sei nicht bloß das Rohmaterial der menschlichen Geschichte, das dem Menschen zur freien
Verfügung stehe, sondern auch die Grundlage für die Selbstbehauptung des Menschen und für die
ausgebildete Rationalität 74 , die sich über den Warentausch innerhalb der Gesellschaft verwirkliche.
Wer die Natur verleugne setze sich Gefahren aus, die seine Existenz bedrohten, denn die Natur rächt
ihre Misshandlung. Die Unterwerfung der Natur durch die moderne Technik präge nicht nur das
Wesen des Verhältnisses der Menschen zu ihrer natürlichen Umgebung, sondern auch den Charakter
der zwischenmenschlichen Verhältnisse.
• Instrumentelle Vernunft
Die instrumentelle Vernunft ist ein Produkt des Verhältnisses von Mensch und Natur. Die moderne
Idee, alles mit Vernunft lösen zu können, verkehrt sich in ihr Gegenteil. Die instrumentelle Vernunft
bringt viel Grauen hervor. Sie ist in der Moderne ein universelles Prinzip, das eine systematische
Steigerung der Kontrolle über die Natur, über das Subjekt und über die sozialen Verhältnisse
ermöglicht.
• Kritik der Kulturindustrie
Kulturindustrie ist die kommerzielle Vermarktung von Natur - jener Industriezweig, der sich gezielt
mit der Herstellung von Kultur beschäftigt. Den beiden Autoren zufolge raubt industriell hergestellte
Kultur dem Menschen die Phantasie und übernimmt folglich das Nachdenken für ihn. Dem Menschen
kommt nur noch die Aufgabe des Konsumenten zu. Mittels der Massenproduktion wird alles gleichartig,
der Unterschied liegt höchstens im kleinen Detail. Alles wird in ein Schema gepresst, es ist
erwünscht, die reale Welt so gut als möglich zu imitieren. Ziel der Kulturindustrie ist ökonomischer
Art.
71 Kapitel 156 auf Seite 1083
72 http://de.wikipedia.org/wiki/Entmythologisierung
73 http://de.wikipedia.org/wiki/Magie
74 http://de.wikipedia.org/wiki/Rationalit%E4t
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