Soziologische Klassiker - Upload server

Brain Drain
Der wohl interessanteste Aspekt an der Entstehung und Wanderung dieses theoretischen Ansatzes
ist die Verflochtenheit der Lebensumstände der relevanten Akteure mit ihrer Auffassung von den
sozialen Strukturen der Wirklichkeit und wie eine Theorie, die diese zwar manifesten aber veränderlichen
Strukturen beschreibt, ausgerichtet sein müsse. Die wichtigsten Vertreter wie Schütz,
Berger, Luckmann haben alle bereits in ihrer Herkunftsnation, fundamentale Umgestaltungen der
gesellschaftlichen Strukturen durch politische und militärische Umwälzungen erfahren müssen.
Ihre Emigration nach Amerika bestätigt diese Erfahrungen und zeigt den Akteuren erneut auf, wie
das gesellschaftliche Gefüge aus veränderlichen Faktoren der Reziprozität von Perspektiven und
Relevanzen, der Erwartungssicherheit und aus aufgeschichteten Wissens- und Erfahrungssphären in
unterschiedlichen Gegebenheiten von Zeitlichkeit und Räumlichkeit besteht. Das Leben in einer „stabilen“
oder vielleicht „konservativen“ Gesellschaft, in der Institutionen manifest und unabänderlich
sind, in der tradiertes Wissen etabliert und wenig Bewegung im Sinne von strukturellen Veränderungen
(Erneuerungen) gegeben ist, ein derartiges Umfeld würde die Sicht auf eine soziale Konstruktion
der Wiklichkeit hinter der vermeintlichen Stabilität und (Erwartungs-)Sicherheit verbergen.
Das Verhältnis zu anderen soziologischen Theorien ist im Falle der sozialen Konstruktion der Wirklichkeit
ein durchaus verbindendes. Bereits der Briefwechsel zwischen Schütz und Parsons zeigt,
dass Schütz nicht der Auffassung war sich in einem Widerspruch zum Strukturfunktionalismus zu
befinden. Leider haben die beiden Autoren es nicht vollbracht, einen wissenschaftlichen Konsens
zu erarbeiten. Luckmann gelingt es schließlich ein Konzept vorzustellen, das unter Bewahrung
der Weber’schen sinnverstehenden Tradition (ausgehend vom Individuum), den Versuch eines Brückenschlages
unternimmt, von einer Handlungstheorie hin zu einer Gesellschaftstheorie. Es sind
Individuen, die handeln, und Handlungen, welche die Wirklichkeit konstruieren. Ihren objektiven
Charakter erhält die Wirklichkeit erst indem sie von mehreren geteilt wird, also intersubjektiv ist. So
lassen sich neben der individuellen Handlungsmotivation auch Normen bzw. soziale Tatsachen in
das Konzept einbinden. 1965 remigriert Luckmann nach Deutschland und folgt einem Ruf an die
Universität Frankfurt, wo er sich nun Seite an Seite mit der ebenfalls remigrierten Kritischen Theorie
wieder findet. Die Kritische Theorie (Frankfurter Schule) vertritt eine ganz andere Auffassung von
der Aufgabe der Soziologie als Wissenschaft als Luckmann dies tat. Ihr geht es um das „falsche
Bewusstsein“, um den Kampf wahrer gegen falsche Lebensform und so ist es kein Wunder, dass
Luckmann relativ bald seinen Wirkungsort verlagerte.
Die Wirkungsweise der Begriffe ‘Braindrain’ und ‘Braingain’ zeigt sich in im Ansatz zur sozialen
Konstruktion der Wirklichkeit in beinahe mustergültig ausgeprägter Form, ebenso kommt die Zeitverschiebung
im Zugänglich-werden wissenschaftlichen Wissens, durch v.a. sprachliche Barrieren,
bestens zum Ausdruck. Schütz publiziert sein Erstwerk 1932 in deutscher Sprache, erst 1967 wird es
in Englisch aufgelegt. 1971 und 1972 gelangen Schütz’ „collected papers“ auf den deutschsprachigen
Buchmarkt, das heißt, dass im deutschsprachigen Raum erst in den 70er Jahren eine spracheinheitliche
Gesamtschau auf sein Werk möglich war. Der US-Soziologie war dabei ein mehrjähriger
Vorsprung vergönnt. Dennoch sollte man davon Abstand nehmen, von Vorteilen oder Nachteilen für
den einen oder anderen Sprachraum zu sprechen. Gerade im Falle dieser Theorie liegt der Schluss
nahe, dass gerade der Umstand der Emigration das Fundament für den theoretischen Zugang bildet.
Und der Gewinn teilt sich letztlich auf alle Sprachräume und auf die Soziologie "an sich" auf.
2.6. Literaturverzeichnis
• Coser, A. Lewis (1965):
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