Soziologische Klassiker - Upload server

Lipset, Seymour
• Stadt/Land
Die Industrielle Revolution sowie der Interessenskonflikt zwischen Stadt (industriell Präferenz)
und Land (agrarische Präferenz) sind hier Teil dieser Konfliktlinie.
• Staat/Kirche
Hier stehen im Mittelpunkt die Konflikte über offene Moral und Erziehung, die zwischen der Kirche
und dem Staat herrschen. Weiters ist auch die Nationale Revolution (französische Revolution >
Säkularisierung) Teil dieser Konfliktlinie.
• Zentrum/Peripherie
stellen die geographischen Konflikte dar, sowie Nationale Revolution, Konflikte zwischen der
nationsbildenden Kultur (zentral) und der in Bezug auf Sprache, Religion, und allgemeine Ethnien,
andersgearteter Bevölkerung (peripher). Der letzte beinhaltete Konflikt besteht zwischen dem sich
modernisierenden Zentrum und der relativ traditionell bleibenden lokalen Peripherie (Elite).
Dimensionen der Cleavage-Theorie
• Funktionale Dimension
Beinhaltet Konflikte über/um:
1. Verteilung von Ressourcen
2. Moral, Ideologien, historische Deutungen.
• Territoriale Dimension
Beinhaltet Konflikte über/um:
1. Kontrolle, Organisation, politische Möglichkeiten, etc. des Systems
2. Lokale Opposition und nationalen Eliten im System.
Die Dimensionen geben die so genannten „Eingangschwellen“ vor. Diese definieren, in welchen
Formen sich die Konflikte in Parteisystemen auswirken können.
Kritik an der Cleavage-Theorie
Die Cleavage-Theorie war erfolgreich bei der Erklärung der Entstehung und Entwicklung von
Parteisystemen in Industriestaaten (besonders in Europa), doch 1980 war ein Umschwung der
Parteisysteme zu erkennen, der zur Folge hatte, dass sich immer weniger Bürger relativ dauerhaft
an eine Partei binden wollten. Dies steht im Widerspruch mit der besagten Theorie. Weiters liefert
sie keinen Aufschluss über fallende Wahlbeteiligung, Protestwahlverhalten, rechtspopulistische und
ökonomische Parteien. So ist man in wissenschaftlichen Kreisen der Meinung, dass die Cleavage-
Theorie heute nur noch bedingt anwendbar ist.
86.3.3. Extremismus der Mitte
Dies ist eine Theorie die 1958 von Seymour Martin Lipset aufgestellt wurde. Sie besagt, dass der
Ausgangspunkt von Extremismus in Gesellschaften, in jeder sozialen Schicht liegen kann. Am
Bekanntesten ist in dieser Beziehung Lipsets Beurteilung der Wahlerfolge der NSDAP, wobei er
den Erfolg dieser, vorwiegend auf den Extremismus der unteren Mittelschicht zurückführte. Daher
hat diese Theorie auch ihren Namen. Als Gründe für die Unterstützung der NSDAP seitens der
Mittelschicht sind von Lipset die wirtschaftliche Not, sowie die (scheinbare) Bedrohung durch
622