Soziologische Klassiker - Upload server

33.3.1. "Looking-Glass Self"
Das Werk in Themen und Thesen
Nach dem Verständnis von Cooley erarbeitet man sich das „Selbst“ in der Interaktion mit anderen.
Das „Selbst“ beruht auf der Organisation der wahrgenommenen Vorstellungen im Bewusstsein
(„Spiegelbild-Selbst“). Cooley versteht die Gegenseitigkeiten der Vorstellungen, die Menschen
voneinander haben, als die (so genannten) „harten Tatsachen“, mit denen sich die Soziologie befasst.
Analog dazu sind diese Vorstellungen die Verknüpfung zwischen dem „self“ und „society“. Diese
Vorstellungen sind Bestandteile eines soziomentalen Prozesses. In diesem Zusammenhang spricht
Cooley auch von „social mind“, was inhaltlich mit dem, was Émile Durkheim 3 mit dem Begriff
„Kollektivbewusstsein“ ("conscience collective") bezeichnet, vergleichbar ist. Diese Vorstellung
begreift er wiederum als einen Teil des Kommunikationsprozesses. Demnach sind diese – in eine
Interaktion integrierten – Wahrnehmungen einem ständigen Wandeln unterlegen. Cooley beschreibt
das Selbst und die Gesellschaft als dynamische Prozesse. Ebenso wie bei George Herber Mead 4 gibt
es bei Cooley keine klare Trennung von Selbst und Gesellschaft, er sieht sie als „Zwillinge“ und
„wie zwei Seiten einer Medaille“ an. Selbst und Gesellschaft sind ineinander übergehende Prozesse
und gehören beide zur intersubjektiven Konstitution der Wirklichkeit. Das Selbst entsteht ab dem
Zeitpunkt, wenn ein Kind zu reflektieren beginnt, welche Wirkung es auf seine Mitmenschen hat und
sobald es auf die Bewertung anderer reagieren kann.
33.3.2. Primär- und Sekundärgruppen
Die Primärgruppe (primary group)
Primärgruppen haben eine besondere Bedeutung für die Ausformung der Sozialnatur des Menschen.
• Sie sind die ersten Gruppen und die wichtigsten, die einem Individuum eine komplette Erfahrung
vom sozialen Ganzen geben.
• Das Individuum erfährt zeitlich am frühesten und am intensivsten, dass noch andere Menschen da
sind und es von ihnen abhängig ist.
• In Primärgruppen gibt es eine dauerhafte face-to-face-Interaktion.
• Die Funktion der Primärgruppe im Hinblick auf ein größeres soziales Ganzes ist die Integration
des Individuums in das größere Ganze.
• Das Ziel der Primärgruppe ist die Vermittlung eines Wir-Gefühls.
• Primärgruppen sind die Quelle des Individuums als soziales Wesen und die Verbindung des Ichs
zur Gesamtgesellschaft. Ebenso sind sie auch Quelle und Ursprung aller sozialen Institutionen.
• Die Primärgruppe ist die Kinderstube (nursery) der menschlichen Natur.
• Primärgruppen sind universal, was bedeutet, dass es sie zu allen Zeiten und an allen Orten gibt.
Allerdings haben sie von Gesellschaft zu Gesellschaft eine unterschiedliche Prägung. Aufgrund
dieser Prägung entsteht ein gesamtgesellschaftliches Bewusstsein.
3 http://de.wikipedia.org/wiki/%C9mile%20Durkheim
4 http://de.wikipedia.org/wiki/George%20Herbert%20Mead
245