Soziologische Klassiker - Upload server

Foucault, Michel
• 1982-1983 Seminare an den Universitäten von Vermont und Berkeley zu Selbsttechnologien und
Regierungstechniken des 20. Jahrhunderts
• 1984 Michel Foucault stirbt an den Folgen von Aids am 25. Juni
48.2. Historischer Kontext
Foucaults Zeit im Gymnasium fiel in die Jahre des zweiten Weltkrieges. Diese Jahre hob er später
als prägend für sein Denken hervor. Er hatte auch immer die Hoffnung auf eine Umgestaltung der
Gesellschaft, die sich als durchlässig für den Faschismus 1 erwiesen hatte.
In einem zweijährigen Praktikum als Psychologe 2 am psychiatrischen Krankenhaus Saint-Anne in
Paris sammelte er Erfahrungen im Umgang mit den „Kranken“. Daraus resultierte sein erstes großes
Buch „Geschichte des Wahnsinns“, das 1961 erschien. In diesem Buch bezieht er sich nicht auf die
wissenschaftlichen Grundlagen des Wahnsinns sondern versucht aufzuzeigen, dass zu jeder Zeit so
etwas wie den "Wahnsinn" gab, jedoch immer etwas anderes darunter verstanden wurde.
Für die Generation von 1968, die nicht nur die Macht 3 , sondern auch den Prozess der Herstellung von
Wissen kritisierte, leistete Foucault eine beträchtliche Arbeit des Denkens. Die politische Bewegung
von 1968 die Foucault unterstütze scheiterte. Schon vor 1968 war er in Tunis, wo er miterleben
konnte, wie sich Studenten dieses Landes unter Einsatz ihres Lebens für existentiellere Forderungen
als jene in Europa einsetzten mussten. Das wichtigste Ereignis zum Thema Macht, das Foucault
noch lange begleitete war der Aufstand in französischen Gefängnissen. Er versuchte zwischen den
Gefangenen, denen man kein freies Wort zugestand und dem Staat zu vermitteln. Gemeinsam mit
Sartre 4 setzte er sich für die Rechte der Gefangenen ein.
Foucault hatte sich schon in den sechziger Jahren gegen den Stalinismus 5 ausgesprochen. Auch der
kommunistischen Partei Frankreichs wirft er stalinistische Strukturen vor.
Er kritisiert den Marxismus indem er sagt, dass der Marxismus 6 „zur Verarmung der politischen
Phantasie beigetragen hat.“ Die Politik 7 betrachtet er nicht mehr als die Sache einer Partei, die sich
das Monopol darauf anmaßt, sondern als die Angelegenheit der verschiedenen gesellschaftlichen
Bewegungen und der Subjekte, die ihre Wahl treffen. (Schmid, W. S. 24)
48.3. Theoriegeschichtlicher Kontext
Foucaults Homosexualität war sehr prägend für sein Leben und für seine Arbeit. Durch die Homosexualität
wusste er was es bedeutet, einer ausgeschlossenen Gruppe anzugehören oder ein ausgeschlossenes
Individuum zu sein. Aus diesem Grund beschäftigte er sich auch gerne mit Minderheiten
und ausgeschlossenen Gruppen, wie zum Beispiel mit den Wahnsinnigen oder den Gefangenen.
1 http://de.wikipedia.org/wiki/Faschismus
2 http://de.wikipedia.org/wiki/Psychologe
3 http://de.wikipedia.org/wiki/Macht
4 http://de.wikipedia.org/wiki/Sartre
5 http://de.wikipedia.org/wiki/Stalinismus
6 http://de.wikipedia.org/wiki/Marxismus
7 http://de.wikipedia.org/wiki/Politik
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