Soziologische Klassiker - Upload server

Das Werk in Themen und Thesen
Individuellen Handlungen können so als Abbild eines Sozialsystems verstanden werden. "System"
wird als Geflecht raum-zeitlich produzierter und reproduzierter Handlungen definiert.
"Gesellschaft" setzt sich aus kulturellen, politischen, wirtschaftlichen sowie moralisch-
„gemeinschaftlichen“ Institutionen und Teilsystemen zusammen, je nachdem ob der Strukturaspekt
der Herrschaft (objektiv vorgegebene Chance bezüglich der Kontrolle über Personen (Autorisierung)
oder Sachen (Allokation)), der Signifikation oder der Legitimation im Vordergrund steht. Zitat:
"Alles gesellschaftliche Leben vollzieht sich in, und ist konstituiert durch, Überschneidungen von
Gegenwärtigem und Abwesendem im Medium von Raum und Zeit." (Giddens: "Die Konstitution
der Gesellschaft.", S. 185)
Institutionen werden hier als routinisierte Einzelhandlungen und Interaktionen verstanden. Das
Überleben in komplexen Gesellschaften setzt die Fähigkeit zur Routinisierung von Handlungen
voraus.
(Hauptkritikpunkte dieses Konzepts sind unzureichende Möglichkeiten der Erkenntnis und des
Fortschritts bzw. der Entwicklung, ein ambivalenter und v.a. zu emphatischer Akteursbegriff, ein zu
stark akzentualisierter Handlungsaspekt, sowie die fehlende Beachtung systemischer Eigenschaften,
die aus wechselseitiger Interaktion entstehen.)
56.5.2. Methodische Fragen
Hier betont Giddens das Problem der doppelten Hermeneutik
http://de.wikipedia.org/wiki/Hermeneutik 36 , das sich auf das Spannungsfeld zwischen
Selbstinterpretation des Forschers und Interpretationen zweiter Ordnung bezieht.
Der Soziologie kommt hierbei die hermeneutische Aufgabe zu a) die wissenschaftlichen Begriffsschemata
aufzuklären und zu kontrollieren, weil es theoriefreie Daten nicht geben kann, b) die
wissenschaftlichen Bedeutungsrahmen zu begreifen und c) die Bedeutungsrahmen, die der Orientierung
der handelnden Akteure im Alltag dienen, zu verstehen. Die große Relevanz der doppelten
Hermeneutik für die Soziologie ergibt sich aufgrund von Bedeutungsüberschneidungen zwischen
Auslegungen im Alltag und Auslegungen in der Wissenschaft.
Während sich der Gegenstandsbereich der naturwissenschaftlichen Forschung als indifferent gegenüber
dem, was Menschen über ihn zu wissen behaupten, erweist, wirken sich sozialwissenschaftliche
Theorien u.U. direkt auf das Handeln von Akteuren aus. Jedes Wissen kann die Situationsdefinition,
das Handeln und dessen Bewertung beeinflussen und schließlich selbst wieder aus diesen reproduziert
werden (doppelte hermeneutische Reflexivität von Wissen und Handeln). Laut interpretativer
Soziologie hat es jede soziologische Analyse "mit einer vor-interpretierten Welt zu tun, in der die
Bedeutungen, die von aktiven Subjekten entwickelt werden, tatsächlich in die reale Konstitution oder
Produktion jener Welt Eingang finden." (Franz Welz in "Lexikon der soziologischen Werke", S. 237)
Zitat: "Es liegt im inneren Wesen des reflexiv auf die Bedingungen der Systemreproduktion angewandten
Wissens, daß es die Umstände, auf die es sich ursprünglich bezogen hat, verändert."
(Giddens: "Konsequenzen der Moderne.", S. 74)
36 http://de.wikipedia.org/wiki/Hermeneutik
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