Soziologische Klassiker - Upload server

1998: Globale Dynamik, lokale Lebenswelten / Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
Sonstige Tätigkeiten
2001: Offene Räume. Soziale Integration diesseits und jenseits des Nationalstaats / Frankfurt a.M.:
Suhrkamp
2002: Soziologische Theorie. Bd 1: Grundlegung durch die Klassiker / Frankfurt a.M., New York:
Campus.
2003: Soziologische Theorie. Bd 2: Handlungstheorie / Frankfurt a.M., New York: Campus.
2004: Soziologische Theorie. Bd 3: Gesellschaftstheorie / Frankfurt a.M., New York: Campus.
104.5. Sonstige Tätigkeiten
• 1982-1985: Mitherausgeber des “American Journal of Sociology”
• 1985-1989: Mitherausgeber des “Current Perspectives in Social Theory”
• seit 1998: Mitherausgeber der „Soziologische Revue“
• seit 2000: Mitherausgeber der “Zeitschrift für Soziologie“
Weiters:
• Mitglied im Fachbeirat des Max-Planck-Instituts für Gesellschaftsforschung in Köln
• Mitglied des wissenschaftlichen Direktoriums des Instituts für Europäische Politik in Berlin
• Mitglied im Konzil der Deutschen Gesellschaft für Soziologie
Sprecher des Interdisziplinären Graduiertenkollegs „Märkte und Sozialräume in Europa“
104.6. Das Werk in Themen und Thesen
• Schwerpunkte seiner Arbeit:
• soziologische Theorie
• historisch-vergleichende Soziologie
• empirische Gegenwartsdiagnose
• Forschungsschwerpunkte:
• Gesellschaftstheorie
• komparative Makrosoziologie
Ein Thema das Münch intensiv beschäftigt, ist die Moderne sowie die moderne Gesellschaft. Vor
allem verglich er in dieser Frage Europa und die USA . Lange Zeit betonte Münch den Mangel
an Modernität in Europa gegenüber der modernen Gesellschaft der USA. Doch in seinen neueren
Publikationen fällt sein Urteil schon etwas milder aus. Europa erscheint ihm nun eher als "gemäßigt"
modern. Weiters gesteht er Europa zu, durch Solidarität die negativen Folgen der Moderne mildern
zu können.
Im Zusammenhang mit der Moderne steht auch Münchs Zuwendung zu der empirischen Gegenwartsdiagnose,
auf welche er sich in den 1990er Jahren spezialisierte. Münch betrachtet die Moderne
so wie auch Jürgen Habermas als unvollendet. Im Gegensatz zu Habermas jedoch darüber hinaus
auch als „unvollendbares Projekt“. Münch sieht zum Beispiel den Kommunismus als Versuch an, die
Moderne als vollendet zu erklären.
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