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Theoriegeschichtlicher Kontext<br />

vertretenen Elite. 1942 unterbrach Lenski sein Studium und trat in die Army 6 ein, um an einem Londoner<br />

Stützpunkt in einer B-17 Bombeneinheit zu dienen. Seine dort gewonnenen Bekanntschaften<br />

und Freundschaften waren von der Army Angeworbene GI's 7 , einfache Soldaten der Arbeiterschicht<br />

mit oftmals ländlichem Hintergrund - ein auffallender Kontrast zu seinen Studienkollegen von Yale.<br />

Da er jedoch bei einer ortsansässigen Familie untergebracht war, hatte er auch vermehrt Kontakt zu<br />

britischen Bügern, vor allem während seiner regelmäßigen Beurlaubungen von seinem Luftstützpunkt.<br />

Lenski selbst empfand seine in London und später in Frankreich gemachten Erfahrungen als sehr<br />

bereichernd. Einerseits die Reglementierungen des Militärs, mit seiner Befehlsstruktur und seinem<br />

Rangsystem - so verschieden vom alltäglichen Leben, wodurch er aber (wie er selbst behauptet) ein<br />

Verständnis für die Schichtung der Gesellschaft bekam, andererseits die Übersee-Erfahrung - für<br />

einige Zeit ein "Mitglied" der britischen Gesellschaft zu sein, die sowohl in militärischer als auch<br />

sozialer Hinsicht verschieden genug von der amerkanischen war, um ihn zu faszinierten. Im Jahre<br />

1946 gelang es Lenski mit Hilfe seiner GI-Bescheinigung, sein Studium in Yale wieder aufzunehmen,<br />

wo sein Haupfach von Wirtschaftswissenschaften zu Soziologie wechselte. Bereits 1947 machte er<br />

seine B.A. in Soziologie und besuchte das graduate program für Soziologie im selben Jahr. 1950<br />

reichte er seine Dissertation mit dem Titel Prestige Status and Wealt bei A.B. Hollingshead ein.<br />

Von 1950 bis 1963 lehrt Lenski an der University of Michigan at Ann Arbor, wechselt danach<br />

jedoch an die University of North Carolina at Chapel Hill, wo ihn v.a. die Geschehnisse und Umstände<br />

des Vietnamkrieg 8 beschäftigen (auch die anti-Kriegsbewegung). Ebenso erforscht Lenski<br />

den Kommunismus und dabei insbesondere die Schriften von Karl Marx 9 . Er versucht die Fehlschlüsse<br />

der marxistischen Theorie aufzudecken und veröffentlicht diese im Rahmen zahlreicher<br />

Aufsätze. Man sagt, dass der Zerfall des Kommunisums in Europa seine Einschätzung sozusagen<br />

untermauert. In seinen frühen Forschungsjahren beschäftigt er sich allerdings auch mit der Religionssoziologie<br />

10 und über seine gesamte wissenschaftliche Laufbahn interessieren ihn weiters<br />

unter anderem Rassenprobleme (amerikanische Rassengesetze 11 ), Genderproblemen (Feminismus 12 ),<br />

sozialen Schichtungsproblemen und das amerikanische Bürgerrechte 13 .<br />

Gerhard Lenski ist bis heute forscherisch tätig und veröffentlichte 2005 sein bisweil letztes Buch mit<br />

dem Titel Ecological-Evolutionary Theory: Principles and Applications.<br />

82.3. Theoriegeschichtlicher Kontext<br />

Gerhard Lenski 14 erweiterte in seinen Werken "Power and Privilege" (1966) and "Human Societies:<br />

An Introduction to Macrosociology" (1974) die Arbeiten von Lewis Henry Morgan und Leslie White.<br />

6 http://de.wikipedia.org/wiki/Army<br />

7 http://de.wikipedia.org/wiki/GI<br />

8 http://de.wikipedia.org/wiki/Vietnamkrieg<br />

9 http://de.wikipedia.org/wiki/Karl%20Marx<br />

10 http://de.wikipedia.org/wiki/Religionssoziologie<br />

11 http://de.wikipedia.org/wiki/Chronologie%20der%20Rassengesetze%20der%<br />

20Vereinigten%20Staaten<br />

12 http://de.wikipedia.org/wiki/Feminismus<br />

13 http://de.wikipedia.org/wiki/amerikanische%20B%FCrgerrechten<br />

14 http://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard%20Lenski<br />

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