Soziologische Klassiker - Upload server

Adorno, Theodor W.
bei. Dabei kann dieser Kapitalismus entweder demokratisch und reformistisch oder auch totalitär
sein.
• Autoritärer Staat, Nationalsozialismus, Bolschewismus
Mit dem Staatskapitalismus übernimmt nun die Politik die Führung über die Ökonomie. Der entstandene
autoritäre Staat durchdringt mit seinem bürokratischen Apparat die Gesellschaft vollends.
Damit soll die Krise des Kapitalismus überwunden werden. Marx focusierte die Entwicklung der
Produktivkräfte und interpretierte das Ende des Kapitalismus sowie den Sozialismus als Vorstufe für
den Kommunismus. Beides ist nicht eingetreten und nach der Frankfurter Schule falsch. Vielmehr
geht es um die Steigerung der Instrumentellen Rationalität. So erklärt die Frankfurter Schule die
Entwicklung zum Nationalsozialismus und Bolschewismus. Beide beschreiben eine Erweiterung der
Instrumentellen Naturbeherrschung, die nicht mehr zwischen menschlicher und nicht-menschlicher
Natur differenziert. Diese Entwicklung ist in der Theorie eine logische Fortführung der Geschichte.
• Beantwortung der Leitfrage
Die Leitfrage von Adorno lautete, warum sich der Mensch nicht traut eine Revolution zu seiner eigenen
Befreiung zu organisieren. Zum Einen erklärt er es mit der faschistischen Gewaltherrschaft,
die einen Widerstand nahezu unmöglich machte. Sie verängstigte die Menschen, so dass sie sich in
das System einfügten und nur für ihre Selbsterhaltung lebten. Juden galten dann als Objekte und
Sündenböcke, an denen die Aggression abgeladen werden konnte. Das Sündenböckprinzip ist ein
Ventil für die eigene nicht aushaltbare Situation und dient als gesellschaftlicher Stabilisator.
Das erklärt jedoch die Leitfrage nicht zur Gänze. So bleibt die Frage, warum die Menschen nicht
einmal ein Bewusstsein für ihre unerträgliche Situation entwickeln. Die Frankfurter Schule erklärt
dies mit einer sogenannten Kulturindustrie. Damit wird die Kultur in zweierlei Hinsicht instrumentalisiert.
Einerseits gehorcht sie dem ökonomischen Rationalprinzip auf Profitmaximierung und
andererseits dient sie dazu, die bestehenden Herrschaftsverhältnisse zu sichern. Kultur ist damit
sinnentleert und nur noch für den Genuss in der Freizeit und zur Wiederherstellung der Kräfte für die
Arbeit. Damit zeichnet sich ein totales System, das Adorno und die Frankfurter Schule kritisieren.
8.5.4. Zu welchem Ergebnis kommt Adorno?
• Problem des instrumentellen Naturbezuges
Adorno sieht die Domestizierung an sich bereits als pathologisch an. Der Mensch beginnt die Natur
zu beherrschen und beherrscht sich selbst. Dabei zerstört er sich selbst in soweit, als dass er sich
erfahrungsunfähig macht. Durch diesen instrumentellen Naturbezug steigt letztlich die instrumentelle
Herrschaft an, die sich gegen die Menschen selbst richtet.
• Totale Herrschaft als Folge der Aufklärung
Die totale Herrschaft ist die Konsequenz der Moderne. Sie bezeichnet nicht ein Unfall oder Rückfall
in eine alte Zeit, sondern eine Folge der Bürokratie und Industrialisierung. Beides ist durch die
Aufklärung entstanden. Damit ist ein gewisser Webermarxismus erkennbar. Weber sah einen Sinnverlust
und Verlust der Handlungsmöglichkeiten sowie -gründe für eine konstruktive Lebensführung
als Diagnose. Marx gab die Konzeption vor. Die Kombination aus beiden kann als "Entzauberungsprozess"
begriffen werden. Mit fortschreitender Aufklärung steigert sich die instrumentelle
Rationalität und damit die Versachlichung der sozialen Verhältnisse. Das äußert sich in einer totalen
Bürokratiesierung und einer Anerkennung der bestehenden Herrschaft. Die Natur wird ausgebeutet,
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