Diccionario machiguenga-castellano {ISO: mcb]

magityatsantsi 256 mai re ni
siempre usa una gaza de soga de cuerdas (para poder
sujetarse bien) y no sube sin na da.
magityatsantsi V. ma gi tyan tsi.
mágoki inan. mullaca amarilla (esp. de hierba silvestre).
▲ Crece en los arenales y en las chacras; produce frutos pequeños
comestibles (más grandes que los de la mullaca azul).
V. oki tso ki, ka cha ri ma go ki.
ma gó kin tsi {imá go ki} inan.pos. párpado.
mágona inan. sachapapa (esp. de planta que produce
tubérculos comestibles
parecidos a la papa).
mágori, ma go ri tsa m. medidor
(esp. de gusanito).
▲ Vive debajo de las hojas
de las hierbas finas; come las
semillas de ma go ki).
ma go na
V. otsa.
ma gu ta gan tsi {yo ma gu ta ka ri} vtr. correr hacia alguien
y caerse encima o abrazar.
• Se puede usar este tér mi no pa ra dar la idea de
proteger a alguien de un peligro, pero mayormente
se usa cuando se habla de niños que van corriendo
hacia sus madres, y caen encima de ellas o las abrazan.
Ana ne kie gi yomagutaro iri ni ro oman tsi ga take
ra, yovitankapairo yogatsitakero omo tia ku. Los
niños corren hacia sus madres cuando están enfermas
y caen encima de ellas aplastándolas y haciéndoles
doler la barriga.
máika, ma adv. ahora, hoy. Ikantiro: “No kan ti ra,
noa mpi ta kem pi mai ka ga ni ge oka tsi taim pi pi motia
pim po te po ga va ge ta naem pa ra po san te pa ge”.
(Cuentan que) él le dijo: “(Ya te) dije, pues, que te
he curado y ahora ya no te va a doler tu barriga sino
que vas a poder comer toda clase de comida”.
• Mai ka se usa como forma introductoria a algo que
sigue, pa ra cambiar de tema, y en combinación con
mai ka ri pa ra expresar contraste con otro tiempo. Para
expresar desde ... hasta, se emplea mai ka después
de un adverbio de tiempo o un verbo que termina
en -ra subord. Mai ka non ken ki tsa ta ke ri cha ka mi.
Ahora voy a contar acerca del trompetero (esp. de
ave). Omi rin ka noguntetaka ma ro ro, ma ro ro, maro
ro ki gon ke ro no po ka ke ra mai ka. To dos los días
desde que vine (hasta) hoy estoy comiendo porotos y
más porotos.
• También mai ka se usa mu cho como muletilla al
hablar; p.ej. la oración que sigue ha sido extraída de
una grabación: Im po gi ni ikantiri: “Mai ka ri mai ka,
po ka paa ke mai ka, ku ta gi te ri mai ka, ontasorintsigitetanakera
ma ga ti ro, mai ka ga ra pitsarogakagaari”.
(Cuentan que) entonces le dijo: “Ahora, está
llegando, ahora, el día, ahora, en que el poder sobrenatural
va a dominar todo el ambiente, y ahora ya no
debes tener compasión de él”.
mai ka se ta gan tsi {yo mai ka se ta ka} vr. levantarse (lit.
amontonarse) (p.ej. ropa amontonada; la piel por
rotura o herida como, p.ej., cuando uno se rasguña
de ma ne ra que la piel se queda levantada donde termina
la herida). ¿Tya ni ri ka shin ta ro man cha kin tsi
no nea na ke ro oaa ku ai tyo omai ka se ta ka? ¿Quién
será el dueño de la cushma que vi tirada amontonadamente
en la orilla? Okya ishi ga ve ta na ka ra no tomi
im pe ri ta ku, yon ka raa ka oki me ta ke ri ivo ri ku
yo mai ka se va ge ta ige re to ku, ikae ma na ke su iiiign
suiiii gn. Mi hijo estaba corriendo por la peña y se
cayó rasguñándose todo el muslo, se le levantó (lit.
amontonarse) la piel por encima de su rodilla y comenzó
a gritar fuerte suiiii gn suiiii gn.
V. –se 4.8.3.13.
máiki inan. esp. de árbol que produce nueces grandes.
▲ Las nueces son parecidas a las del nogal; tienen cáscaras muy
duras y son muy ricas; las flores son de color oscuro, po sib le men te
morado, y se las describe con la frase potsitamaitake ote ga (lit.
flores negras).
V. omai.
maimeroigúrine inan. esp. de palmera pijuayo.
V. mai me rói te, ku ri.
mai me rói te f. mu je res grandes y guerreras de la tradición
oral.
♦ Algunos aplican el tér mi no “mu je res amazonas” a mai me roi te.
Tradicionalmente se decía que su origen estaba relacionado con
una mu jer que andaba en busca de su marido siguiendo el brazo
del río hasta que llegó muy lejos donde está el cerro Om pi ki ri.
Cruzando el cerro ella pasó al otro lado, y por eso, el cerro la convirtió
en mai me roi te. Se contaba que ellas andaban armadas con
flechas sin puntas del tipo tyon ka rin tsi con las cuales flechaban a
los hombres en la cabeza partiéndoles el cráneo totalmente pogurore.
Cuando daban a luz a un varón lo comían, pero criaban a las
mu je res. Si un jaguar comía a una de ellas, aunque la terminaba
toda, se decía que al día siguiente resucitaba como si no le hubiera
pa sa do na da. También se decía que una variedad de la palmera
pijuayo ku ri era la comida especial de ellas y por eso se denominaba
maimeroigurine. Las mu je res adolescentes comían el fruto
de esta palmera pa ra tener muslos gordos. Se contaba que nadie
podía llegar al pueblo de las maimeróite, por que ellas eran muy
buenas guerreras.
V. Pá re ni; -ite 1.3.3.
mai reaa ta gan tsi {omai reaa ta ke} vi. estar medio
tranquilo/a sin mucha corriente (río o quebrada).
• Cuando el agua está totalmente tranquila, como en
una cocha o en un río estancado, se usa una forma
de mai rea ta gan tsi. An ta ri ki moa ri ni ku ¡tya ri ka,
oshintsiarepagetyo ka ra Eni, te ra tyo omaireaatumate!
Mai ka ri mai ka oshi ria ga naa ra, pairavagetai
maireavagetai. En tiempo de creciente el Urubamba
es muy correntoso y no está na da tranquilo,
pero ahora que ha bajado mu cho ya está tranquilo.
V. mai rea ta gan tsi; -a4 4.8.3.9.
mai rea ta gan tsi {omai rea ta ke} vi. tranquilo/a (una
cocha o poza, un río totalmente cerrado). An ta ri
te kya ra no go te na maa te ra, oke tyo no ga me ta ka
an ta omai rea ta ke ra oen tyaa ta ke ra opo te te ni ri
no kaa tem pa. Antes cuando to da vía no sabía nadar,
primeramente practicaba donde el agua era tranquila
y poca profunda, de esa ma ne ra no me ahogué.
V. mai re ta gan tsi, óa ni.
mai re ni adv. en secreto, calladamente; tranquilamente.
Ya ma ve ta ka Pepe iva tsa te ra in tean te ri, mai re ni