Diccionario machiguenga-castellano {ISO: mcb]

pa mua ta ko ta gan tsi 353 paniriagantirema
de las mu je res.
V. óa ni.
pa mua ta ko ta gan tsi {ipa mua ta ko ta ke ri} vt. buscar
algo metiendo la mano o las manos en un líquido.
No pa mua ta ko tai ro no go cha ra te okaa ve ta ka ra. Estoy
buscando mi cuchara que se cayó al agua.
V. pa mua ta gan tsi; -ako 4.8.1.1.
pa mu se ta gan tsi {ipa mu se ta ke ro} vt. meter la mano
en una masa pa ra buscar o sacar algo. Oga ri ina
otsi kaa ti ra ovu ro ki tsi te, te ra onin te im pa mu seiga
ke ro ra ana ne ki, on ti opa se gei gi ri pa ni ro pa ge
pa mo ko ku itso sei ga ke ra. Mi mamá cuando cierne
su ma sa to, no quiere que los niños metan la mano
(en la olla) en la misma masa, sino que les da a cada
uno en calabacitas pa ra que la chupen.
V. pa mua ta gan tsi, ose.
panampíniro adj.an. un lado de (p.ej. un pescado ahumado
partido por la mitad). Ai ño no ga ke ri shi ma
shin ko ri an ta, pa nam pi ni ro no ga ka. He guardado
el pescado ahumado allí, solo comí un lado.
V. pá ni ro, nam pí nan tsi.
panampítiro adj.inan. un lado de (p.ej. el costado de
una persona; el contenido que está a un lado de una
olla). Ta ta ri ka ga ke na pa nam pi ti ro oka tsi tan tana
ke na. (No sé) qué tendré que me duele el costado.
Non ko ta ke ro ra se ka tsi opa so ta ta ke. Pa nam pi ti ro
opo sa ta ke, api nam pi te ne te ra om po sa te. Cociné
yucas (en una olla), pero solamente (se cocinaron)
por un lado. Las que estaban a un lado estaban cocinadas,
las que estaban al otro, no.
V. pá ti ro, nam pí nan tsi.
pa na ren ka gan tsi {opa na ren ka ke} vi. salir una hoja.
Ata ke on tsi rea na ka no san ke van ti te opa na ren kagi
se ta na ke. Ka ma ni na ga shi tae ro tsi re ri non tsire
kae ro ra. Se despegó mi libro saliendo las hojas
hoja por hoja. Mañana voy a conseguir resina pa ra
pegarla.
V. ópa na; -renk 4.8.3.11.
pa na ri m. esp. de pá ja ro azul con pecho marrón.
• También se le conoce por el nombre jiriti que es
un apodo basado en su canto ji ri ri ri ri.
pa na ri kya ta gan tsi {ipa na ri kya ta ke} vi. morir de
repente sin causa aparente. Yo ga ri ko ki no nei ri
shin tsi va ge ta ke te ra ta tam pa gu ma te ri ne. Osa mani
ta na ke ka tsi ke tyo itua na ke pa ka ma ke, no kaema
ko ta ke ro no tsi na ne tsi te nokantiro: “¡Tai na,
pa na ri kya ta ke ko ki!” Al parecer, mi tío no tenía nada
y estaba completamente sano. Un poco más tarde,
de repente cayó muerto y llamé a mi mu jer y le dije:
“¡Ven, mi tío ha muerto repentinamente!”
• La diferencia entre este verbo y ko mu ta ga gan tsi
es que este verbo in di ca muerte repentina y ko mu taga
gan tsi in di ca enfermedad repentina.
pánaro inan. shamburu (esp. de árbol).
▲ Tiene espinas en todo el tronco (el cual es suave por dentro
como el tronco de la papaya y no sirve pa ra nada); produce vainitas
amarillas medio redondas que las tortugas shakiririnti comen
y semillas que son parecidas a las semillas de papaya y que emiten
un olor feo.
♦ Se usa la palabra pa na ro pa ra referirse a la halitosis en son de
insulto, burla o broma, no importa si la per so na a quien se dirige
la tenga o no.
V. ven ta gan tsi1 .
pa na shin te ki inan. zapote (esp. de árbol).
pa na ta gan tsi {ipa na ta ke ri} vt. dar algo en contra de
la voluntad del que recibe, insistir en dar a alguien lo
que no quiere. Yo ga ri ige ata ke ishi ga na ka ishi gapi
tsa ta na ka ro ra itsi na ne te te ra ni ka inin te ro nika,
tsi kya ta ta ri ipa na ta ke ri iri. Mi hermano se ha
escapado, se ha ido escapándose de su mu jer por que
no la quería, sino que fue el padre de ella el que se la
dio a la fuerza.
V. pa gan tsi; -na 2 4.8.2.7.
pa na toa gan tsi {ya pa na toa ka ri} vtr. entrar en una
per so na y controlarla, poseer a una per so na (un
demonio).
♦ Tradicionalmente se pensaba que el resultado de esta acción era
que la per so na se enfermaba, a veces se volvía loca y había otros
cambios en su fisonomía y en su ma ne ra de actuar. Dejar de comer
yuca y enflaquecerse mu cho eran considerados como síntomas de
esta condición. Todo el mundo temía mu cho a la supuesta víctima
por su facultad de victimizar a otras personas haciéndoles sufrir al
igual como estaba sufriendo ella. Se pensaba que el remedio era
que un chamán, por medio de sus espíritus auxiliares (ine tsáa ne)
matara al demonio; esto daba como resultado la muerte de la víctima
también pero de otra ma ne ra se decía que seguiría sufriendo
y contaminando a cada vez más personas que estarían controladas
por demonios al igual que su victimario. An ta ri yaa ga ti ra ma tsigen
ka iko no ga ga ran tai ga apanatoanakari iro ro ri, ne ro tyo tera
shin tsi in ka me, iro ro ta ri shintsitagakeri, on ti ya tsi pe rea ke,
oti ma ke on ti iko ga na ke intinkaraantanakera iri ro ri. (Tradicionalmente
se pensaba que) cuando un hombre tenía relaciones
sexuales con un demonio mu jer, a veces acontecía que ella entraba
en él y lo controlaba; por eso no moría rápidamente por que ella le
daba fuerza pero él seguía sufriendo y a veces comenzaba a querer
tener relaciones (con otras mu je res y al hacerlo) igualmente las
hacía sufrir.
V. ka ma ga ri ni, sé ka tsi, ina to.
panava inan. almidón de maíz cocinado.
♦ Se ralla el choclo tierno, se le cierne en un tazón grande, y se le
cocina en baño María hasta que tenga la consistencia de queso. Se
considera que es muy rico.
pa na va kin tsi {iva na va ki te} inan.pos. lunar negro.
pa ne ki ta gan tsi {opa ne ki ta ke} vi. ser harinoso/a (p.ej.
sachapapas, pan del árbol). Oga ri pan tya re go on ti
opa ne ki ta ke ka ño ma ta ka aki shi ta ga ni ra ma go na
me tso pa ne ki ma. El pan del árbol es harinoso como
cuando se asa la sachapapa que es harinosa y suave.
• Opa ne ki ta ke no es tan fino como opanetake.
V. opa ne, oki tso ki.
pá ni kya, pá ni tya adv. casi; (estar) por o a punto de;
(faltar) poco. Yo ga ri san ka ti iki rei ni tyo in kaa ra
te kyaen ka ra on ku ta gi te ta sa no te, yo go ta va ke tyo
pa ni kya on ku ta gi te ta nae. La pucacunga se despierta
antes de que amanezca y sabe cuándo está por
amanecer.
pa ni ri V. ani.
paniriagantirema adj. muy gordo/a (animales grandes).