Diccionario machiguenga-castellano {ISO: mcb]

ta me ta gan tsi 473 tam po ra ta gan tsi
ta me ta gan tsi V. ta me ka gan tsi.
tá mo re, tá mo re, tá mo re onom. acción de emprender
vuelo (paujiles, pavas y pucacungas). Okya no shitea
ve ta na ka ra nia te ni, no nei ta ri tyo tsa mi ri io kakai
ma ta na ka tyo ta mo re ta mo re ta mo re, ishi gaiga
na ka. En el mo men to cuando comencé a caminar
en la orilla de una quebrada, vi a varios paujiles pero
ahí mis mo emprendieron vuelo ta mo re ta mo re ta mo re
y se escaparon.
ta mo ron ka gan tsi {ita mo ron ka ke} vi. aullar (un cotomono).
Omi rin ka tsi te kya ma ni ita mo ron ka ma nake
ya ni ri. Todas las mañanitas los cotomonos aúllan.
tam pia inan. viento.
♦ Tradicionalmente cuando el viento comenzaba a soplar fuerte,
las madres recogían a sus hijos y los metían dentro de la casa,
por que se pensaba que el viento fuerte indicaba la presencia de
demonios en la zona. An ta ri pai ro ra otam piatake ji ri ri ri,
agaiganakeri tsi na ne oto mi ogiagaigakeri tsom po gi ga ni ri
itonkivoari ka ma ga ri ni, iri ro ta ri tam piatakotankitsi. Intonkivoakemparirika
iman tsi ga ta na ke. (Tradicionalmente) cuando
había viento fuerte ji ri ri ri, las mu je res recogían a sus hijos y los
metían dentro de la casa pa ra que no se encontraran con los demonios
ka ma ga ri ni, por que (según se afirmaba) era por causa de
ellos que el viento soplaba tan fuerte, y en caso de que (los niños)
se encontraran con ellos, se enfermarían.
otampiavagetanakera
tam piaen ka ta gan tsi {otam piaen ka ta ke} vi. haber
brisa.
• Término arcaico que se empleaba literalmente
y también figuradamente pa ra querer decir correr
rápidamente como el viento. No kan ti ri notomi: “Pia te
pagutero no sa vu ri te pan ko tsi ku. Pishiganakera
pintampiaenkatanakera”. Le dije a mi hijo: “Ve corriendo
a traer mi machete de la casa. Vas a ir rápido
como el viento”.
V. tam pia ta gan tsi, én ka tsi.
tampianíroki inan. esp. de árbol grande.
V. tam pia, oki tso ki; -niro Apén. 1.
tampiápini, tam piá pen ki inan. esp. de árbol muy
apreciado por las cáscaras de sus frutos.
♦ Se usan las cáscaras huecas en la confección de adornos; cuando
se las juntan en la costura de los hombros de las cushmas de las
mu je res, producen un sonido muy agradable cuando se mueven.
V. tam pia; -pini Apén. 1.
tam pia ta gan tsi {otam pia ta ke} vi. hacer viento.
Noa tu ti ra in ke ni shi ku cha pi non ke na va ge te ra,
otam pia va ge ta na ke ni gan ki no pi gu ta avo tsi ku,
te ra noa te. No pin ka ke ro in cha to nokanti: “Kan taka
ri ka tyo opa sa ti ri ka”. Ayer estaba yendo al mon te
a cazar pero el viento comenzó a soplar muy fuerte,
así que me regresé a mitad de camino y no fui. Tenía
mie do de los árboles y dije: “Pueda ser que me aplaste
(un árbol)”.
tam pi na ta gan tsi {itam pi na ta ke} vi. estar apurado/a,
trabajar o hacer las cosas con rapidez. —‍‍‍¿Pi ko ga ke
pi se ka ta na kem pa ra? —‍‍‍Tera, no tam pi na ta ke tsikya
ri noa tae no ne ven ta paa ke ri ra no to mi, pa niro
ta ri no ka na ke ri. —‍‍‍¿Quieres comer antes de irte?
—‍‍‍No, estoy apurada, por que (tengo que) ir rápidamente
a ver a mi hijo ya que lo dejé solo. Oga ri ina
on ti pai ro ri ra oka vo sa re pa ko ti. On ko tu ma ta kera
se ka tsi, shin tsi opo sa ta ke, on ti ta ri pai ro ri ra
otam pi na ti. Mi mamá cocina muy rápidamente.
Apenas empieza a cocinar la yuca, rápidamente está
cocinada, por que ella lo hace todo con rapidez.
tam po ra [del cast.] inan. tambor.
♦ Tradicionalmente otyoki yanirimeshina
se consideraba que la
me jor madera pa ra
hacer tambor era santa
vi ri o sa va va na ki
y que el cuero del yani
ri era lo me jor pa ra
cubrirlo; se usaba el
ogito
cuero de un cotomono oviretsare
okii
macho pa ra cubrir
tam po ra
ogi to y el cuero de la
hembra pa ra cubrir otyo ki pa ra conseguir el me jor sonido.
tamporanaki inan. casco pa ra tambor.
V. tam po ra, ona ki.
tam po ra ta gan tsi [del cast.] {itam po ra ta ke ro,
itam po ra ta ke} vt., vi.
tamborear, tocar el
tambor. Ishin ki ta na ka ra
ko ki itam po ra ta ke ro
tam po ra ition ta na ka tyo
ikan ta na ke pi gi ri ri ri ri.
Cuando mi tío se emborracha,
tamborea y baila
(lit. da vueltas) girando
muy rápidamente pi gi ri riri
ri. An ta ri oti mi ra
shi tea, itam po rai ga ke.
Opoi ma va ge ti ka ra,
oke ma gan ta va ge ta
otamporatunkanira
sa ma ni. Cuando hay ma sa to, (los hombres) tamborean.
Suena fuerte y se escucha lejos.
♦ Tradicionalmente los hombres solamente tamboreaban durante
las fiestas así que cuando se decía que estaban tamboreando, se
daba a entender que había ma sa to (oti ma ke shi tea o oti make
ovu ro ki), y que to dos estaban tomando (ishinkiiganaka) y
bailando de ma ne ra típica (itiontaiganake). Se preparaba el ma­
sa to en grandes cantidades llenando bateas grandes que mayor-
mente tenían la forma de canoas chicas; se lo hacía con dos días
de anticipación pa ra que estuviera bien fermentado. Una vez que
estaba listo, la fiesta comenzaba con la puesta del sol y seguía toda
la no che hasta el día siguiente o hasta que se terminara la bebida.