Diccionario machiguenga-castellano {ISO: mcb]

akyáenka 31 ama ta gan tsi
per ma nen te men te en un solo sitio, sino que anda de
un sitio a otro y nunca tiene su pro pia yuca pa ra comer.
In kaa ra noa tu ti ra ina ku, no nea pai ro pi ren to
pi ri ni ta ke, im po onea va ke akya tyo okaviritapanuta
togn akya tyo otsa tai, na ro no kan ti ario ro kari
oki sa ka. Endenantes cuando fui donde mi mamá,
encontré a mi hermana sentada allí, pero cuando me
vio que estaba viniendo, se levantó rápidamente togn
yén do se (a su casa); pensé que seguramente estaba
enojada.
• Muchas veces el uso de akya in di ca una reacción
negativa. Narotakaniroro akya no tsa ta ke ka mati
kya ko ga pa ge in ka ma ke no to mi ya ga ke ri ra
ma ran ke. Estoy muy arrepentida (lit. yo tengo la
culpa) de haber ido río abajo, (porque si no hubiera
ido) no hubiera muerto mi hijo por una mordedura
de serpiente. Okanti: “¿Tya ra pinkantaigakerora
pi shaon ka te irorokyani pagapitsaiganake ovatsatsite?
Akya nokantaigimpira ario ne, te ra pinkemaige”.
(Cuentan que) ella dijo: “¿Por qué le hacen
así a su abuela (lit. qué van a hacer a su abuela de
ustedes) quitándole a ella su carne? Tantas veces les
he dicho que la dejen, (pero) no hacen caso”. Kaño
ta ri na ro akya ri no go ti noniantarora iri nia ne
vi ra ko cha, iriromparorokari sankevantaigatsirira
pai ro irogoigake iriniantaigakemparora. Si hasta
yo puedo hablar castellano (a pesar de no haberlo
estudiado), ¡cuanto más los estudiantes deben saber
hablarlo! Ka ño ta ri ka ran ki ikisavintsaitakainiroro,
ario mpa mai ka ga ra tya ni pokumatatsi, ¿ario
akya ri inkenkiaitanakae? Si antes nos aborrecían
tan to, con mayor razón ahora nadie vendrá (a vernos),
¿acaso ahora recién van a acordarse de nosotros?
¡Akya on ti pamatavinatakena kantakevi in ti
pa gi ri, ko ga pa ge tyo in ti shi mo to! (Cuentan que él
respondió:) ¡Pero tú me estás engañando, pues, diciéndome
que son suris cuando en realidad son larvas
shi mo to (que no se comen)! No nei ri ike na pai no tomi
yamapaakeri ityo mia ni tsu va ni ikanti: “Inaa,
ne ri tsi me ri yo ka pimpiratakemparira”. No no shika
ve ta ri in ti tyo tsu va ni nokantiri: “¡Akya in ti tsuva
ni! ¡Tya ra intsimeritera ka ra, sa inkanteroro!”
Vi a mi hijo trayendo a una cría de un pá ja ro chicua
y me dijo: “Mamá, aquí está este pa ja ri to pa ra que lo
críes”. Lo agarré pero era un chicua y le dije: “¡Pero
éste es un chicua! ¡Cómo va a ser un pá ja ro cualquiera,
na da que ver con éste!”
▪ ákya ni, akya ni ro ro de in me dia to (sin pensar). Viro
ta ka ni ro ro okya ra akya ni pi shi ga na ka, mai ka ri
te ro ro ka ri in ki sa vin tsai tem pi mai ka. Tú mis mo
tuviste la culpa desde el comienzo por haberte ido
(a ese lugar), y ahora ¿no te están maltratando (lit.
seguramente no te están maltratando)?
akyáenka V. ikyáen ka.
akyákona V. ikyá ko na.
ákya ni V. akya 2 .
akyara V. ikya ra.
ákyari V. akya 2 .
amaa gii ta ka V. maa gii ta gan tsi.
amaa gi shi ta ka V. maa gi shi ta gan tsi.
amaa gi shi ta ke ro V. maa gi shi ta gan tsi.
amaa ka V. maa gan tsi.
amaa te nia ta ka V. maa te nia ta gan tsi.
amaa tsa ta ka V. maa tsa ta gan tsi.
amaa tsei ta ka V. maa tsei ta gan tsi.
amaa vo ki ta ka V. maa vo ki ta gan tsi.
ama go ta gan tsi {oa ma go ta ke} vi. ser de una sola
pieza sin costura (p.ej. una frazada, una prenda de
vestir; lit. la tela se va).
• Aparece con un adverbio como osa tyo. Oga ri pashi
ka ron tsi te ra avo vi tem pa ni gan ki, on ti osa tyo
oa ma go ta ke. Las frazadas no tienen costura sino que
son de una sola pieza.
V. ata gan tsi, oma go.
ama ña ven ta ke V. ma ña ven ta gan tsi.
ama ña ven ta ko ta ke ro V. ma ña ven ta ko ta gan tsi.
ama reaa ta ka V. ma reaa ta gan tsi.
amá rin tsi, ja má rin tsi {oá ma re} inan.pos. telar.
V. ama ta gan tsi.
amentontsi
manirotaki
oshimatantsikii
omantsa
amarintsi
ivi ri tsa
omago
otinkirankantarira
pivirintsikii
amasónaku [del cast.] adv. en el río Amazonas o cerca
de él.
ama ta gan tsi, ja ma ta gan tsi {oa ma ta ke ro, oa ma take}
vt., vi. tejer. Oga ri no tsi na ne te ai ño oki ri ka ke,
im po gi ni om pai ka ke oa ma ta ke ro ra om pe ga nakem
pa man cha kin tsi. Mi mu jer está hilando, y
después va a preparar el telar y tejer una cushma (lit.
va a tejerla y va a convertirse en una cushma). Ogari
no shin to te kya ogo te oa ma te ra, kan tan ki cha
oamataganira