Diccionario machiguenga-castellano {ISO: mcb]

ma ra ti 267 má re tsi
ma ra ti m. manacaracu (esp. de ave). Inii ra ma ra ti
on ti itsa ve ta ke ka pa tsá ri ni. Cuando el ave manacaraco
canta, es señal de que el río va a ponerse muy
turbio.
▲ Anda en grupos; se le denomina así por su sonido fuerte y algo
desagradable marakaka, marakaka, marakaka.
marátishi inan. esp. de arbusto medicinal.
♦ Algunos estrujan las hojas, las mezclan con agua y aplican las
gotas a los ojos cuando la vista se empaña con rayas rojas que
relampaguean tsa re re tsa re re. Se dice que después de aplicar las
gotas no se debe acercar a la candela por varios días, y después
la per so na se sana. Este tratamiento lo introdujo una per so na no
ma tsi gen ka.
V. ma ra ti, oshi.
ma reaa ta gan tsi {ya ma reaa ta ke ro} vt. hacer ondear
(agua, líquido). Ai ño ra ka ri to vai ni shi ma, ne rotyo
ya ma reaa tan ta ka ro ri ra omon kia. Debe haber
mu chos pescados por ahí en la poza; por eso están
haciendo ondear el agua.
|| {ama reaa ta ka} vr. 1. ondearse (agua, líquido).
Noa ve ta ki ta non ko gaa te ro ra no nen ke ki no gi vari
gaa ta ke ro ra an ta in kaa re ku, kan tan ki cha on ti
otam pia va ge ta na ke ji ri ri ri ama reaa ta na ka te ra
na gae ro. He ido a buscar mi collar que se me cayó
en la laguna, pero el viento sopló tan to ji ri ri ri que se
ondeaba el agua y no lo encontré. 2. tener un tic o
movimiento espasmódico en el párpado del ojo.
♦ Tradicionalmente se decía que tener un tic en el ojo era señal
que uno mis mo o uno de su familia, iba a enfermarse o que le iba
a pa sar una desgracia, mayormente una enfermedad. Pa ra saber
si iba a suceder esto, se apretaba el párpado entre los dedos hasta
que doliera; en caso de que no doliera, esto era señal de que sí iba
a enfermarse. Tai ta ra ka ri no to mi ia ta ke ra ka ton ko, ne ro tyo
namareatantakarira, im pa ario ra ka ri iman tsi ga ta na ke. Te ri ra,
nantirika mantsigatanankitsine. (No sé) qué le habrá pa sa do
a mi hijo que está de viaje río arriba y por eso tengo un tic en el
ojo, o quizás él vaya a enfermarse. Si no, tal vez yo me vaya a
enfermar.
V. óa ni.
mareku V. la nota en ma mo ria; In ku ri shi.
ma ren ta gan tsi {ima ren ta ka} vr. 1. cantar canciones
sagradas (para invocar a los espíritus auxiliares).
♦ Tradicionalmente, esto era oficio solamente de los chamanes
salvo que una mu jer, generalmente su esposa, cantara junto con
él, siguiéndole, pa ra ayudarle en la ceremonia que siempre se
hacía de no che tomando ayahuasca. Se pensaba que el propósito
de invocar a los espíritus auxiliares (ine tsaa ne) con los que, según
se afirmaba, los chamanes hacían contacto, era pa ra que vinieran
a cuidarle, a sanar a un enfermo, a defenderle contra los espíritus
malos, etc. Yo ga ro ra se ri pi ga ri iga ma ram pi te, ima ren ta kara
ikantakotakerira ine tsaa ne ka me ti iripokakeniri inkavintsaantakera.
Omarentanaka iro ro ri itsi na ne tsi te ogiatakotanakeri.
Cuando un chamán to ma ayahuasca, canta invocando
a sus espíritus auxiliares pa ra que vengan a hacer algún favor. Su
mu jer canta repitiendo lo que él canta (lit. siguiendo su ejemplo).
2. silbar (ciertas serpientes).
♦ Según se afirma, hay ciertas serpientes, como el jergón, la
shushupe y el loro­machaco, que “silban” por la tarde cuando se
po ne el sol. No to mi, ga ra pi ke na se va ge ti ka ra ona ron ka shi ku,
ikemakeritari pi ren ti cha pi ima ren ta ka ra ma ran ke ya gu ka ri.
Hijo, no andes por allí por la hierba alta, por que ayer tu hermano
escuchó a una serpiente silbando y quizá te pueda morder.
V. se ri pi ga ri, ine tsáa ne, ka má ram pi.
ma ren ta ko ta gan tsi {ima ren ta ko ta ka ri} vtr. 1. cantar
(con respecto a o acompañando a alguien).
In kaa ra no ke ma ke ro no vi sa ro te oma ren ta ko taka
ri ra yo ga va ge ta ka ra iga ma ram pi te no vi sa ri te.
Endenantes escuché a mi abuela que cantaba acompañando
a mi abuelito, mientras tomaba su ayahuasca.
2. silbar (ciertas serpientes, supuestamente en
contra de (lit. con respecto a) seres humanos).
♦ Se afirma que hay ciertas serpientes, como el jergón, que “silban”
al anochecer tal como suena un machete tuiign tuiign cuando
se le usa pa ra golpear o tratar de cortar un palo duro. Tradicionalmente
se decía que en caso de que uno escuchara este sonido
tenía que levantarse tempranito por la mañana, por que si no quizá
iba a ser mordido por una serpiente. Ikan ta ke na novisarite:
“Ka ma ni pinkireanae shin tsi, ma ta ka ta ri imarentakotakempi
ma ran ke, ga ri ra on ti iragakempi”. Mi abuelo me dijo: “Mañana
debes despertarte temprano, por que la serpiente ya te ha silbado,
y si no, te va a morder”.
V. ma ren ta gan tsi; -ako 4.8.1.1.
ma re rea gan tsi {ima re rea ka} vr. brillar, ser brillosos
(los paujiles). Aga ga ni ivi ti tsa mi ri ama tsai ta ga nira,
on ti ta ri pai ro oka me ti ti ima re rea ka iri ro ri. Las
plumitas del paujil sirven pa ra hacer coronas, por que
son muy bonitas y brillosas (lit. él brilla).
• Cuando el paujil es el sujeto de este verbo, se usa
una forma reflexiva, pero cuando se habla de la
característica de brillar de las plumitas brillosas del
paujil (ima re rea), algunos usan una forma intransitiva
imarereatake o marereatake. Ipo tsi ta sa ma ta ke
tsa mi ri isa ma ku, an ta ri isavataku marereataketyo
ka ra. Todo el plumaje del paujil es negro, (y) en su
espalda tiene plumitas brillosas.
V. ima re rea.
ma re rea ta gan tsi V. ma re rea gan tsi.
ma re ta gan tsi {ima re ta ke ro, yo ma re ta ke ro} vt. poner
pulsera; poner alrededor de algo (p.ej. una soga,
una cuerda). Oko no ga ga ran tai ga ka ya gu ta ke ro
Ko ra ko na ni omam pe tsa te yo ma re ta ke ra icha kopi
te ova shi onin ta na ke ri. (Cuentan que) a veces
Ko ra ko na ni les quitaba su hilo poniéndolo alrededor
de sus flechas, por consiguiente ellas comenzaron a
quererlo.
|| {ima re ta ka, yo ma re ta ka} vr. ponerse o usar pulsera.
Ipo ku ti icha in kaa ra yo ma re ta ka ma re tsi
po ki ri, tya ni ri ka tyo pa ke ri. Endenantes cuando mi
hermano vi no, tenía puesta una pulsera con diseños
po ki ri; (no sé) quién se la habrá dado.
má re tsi {ima re} inan.pos. pulsera (cualquier cosa que
se po ne alrededor de la
muñeca o el brazo; p.ej.
ogitirotsa
hilo, chaquiras, piel de
iguana, una pita).
maretsi
maretsi
oshikoki