Diccionario machiguenga-castellano {ISO: mcb]

ma me ri gi te ta gan tsi 259 mam pi ven ta gan tsi
ovan ko ku pi na to no nee ro me ra ma me ri gi te ma,
tya ri ka oai ga ke. He ido a la casa de mi cuñada a visitarla,
pero no había nadie; (no sé) a dónde habrán
ido.
V. ma me ri, oé gi te.
ma me ri gi te ta gan tsi {oma me ri gi te ta ke} vi. no haber
nadie, no haber na da.
• Se puede emplear ma me ri gi te ta gan tsi pa ra decir
que nadie está presente en algún sitio o pa ra decir
que nadie vive en ese lugar. Cuando se utiliza pa ra
un lugar totalmente abandonado o deshabitado, o para
decir, p.ej., que no se encontró na da cuando se fue
de caza, se emplea la forma ma me ri gi te va ge ta ke
que quiere decir que no hay ni gente, ni animales, ni
aves, etc., hasta se podrían incluir plan tas y árboles.
Al igual que la palabra ma me ri, a veces se usa de
una ma ne ra más bién relativa y no absoluta. Mamerigitematake,
tya ni ko na tyo timaatsine. Ya no hay
nadie, ni un ser viviente. Im po ikan ta na ka sha vini
yo gon ke ta paa ka ma me ri gi te va ge ta ke ikanti:
“¿Tya ri ka oai ga ke?” (Cuentan que) entonces cuando
el sol estaba bajando, llegó (a la casa) y no había
nadie y dijo: “¿A dónde habrán ido ellas?” Ikia na ke
apa pan ko tsi ku oniavairi ina okantiri: —‍‍‍¿Pokaivi?
¿Yogaa? Ikanti: —‍‍‍Ma me ri gi te va ge ta ke tyo,
in ti po nian ki cha ima tsa ta ga me gi ri. Mi papá entró
a la casa y mi mamá lo saludó: —‍‍‍¿Has regresado? ¿Y
qué has traído (lit. ese)? —‍‍‍No había na da, solamente
he encontrado una ardilla flaca —‍‍‍respondió él.
V. ma me ri ta gan tsi, oé gi te.
mameripókima adj. sin leña. Ma me ri po ki ma no tsima
no ko ga ve ta ka non tua ke ro me ra in cha pon kiti
non ta ga ke ro ra, kan tan ki cha ¡ku so!, te ra tyo
na ga vee ro. Como no hay na da de leña en mi fogón,
quería voltear el tocón de un árbol pa ra quemarlo,
pero ¡qué duro estaba!, no lo pude (mover).
V. ma me ri, opo ki 2 .
ma me ri ta gan tsi {ima me ri ta ke} vi. no estar presente,
estar ausente (inclusive por haber fallecido). Okan ti
ishinto: “Mai ka ni ro ro on ki se na ina on ken kia gake
na ro ima me ri te ra icha”. (Cuentan que) su hija
dijo: “Ahora, sí, mi mamá se va a enojar conmigo y
cuando mi hermano esté ausente, me va a regañar
(lit. va a hacerme recordarlo)”.
V. ma me ri.
ma me ta gan tsi {oma me ta ke ri} vt. intranquilizar,
incomodar (p.ej. ropa de tela tosca, algo irritante).
Yo ma me ta ke na mam pe ri ki ti ikae ni ta ke ra. Los
isangos me están incomodando, por que me dan mucha
comezón.
|| {yo ma me ta ka ro} vtr. ponerse intranquilo/a, sentirse
incómodo/a (por algo a lo que no se está acostumbrado).
No ma me ta ka ro ikae ma vai tai ga ke ra anane
kie gi, te ra na me tem pa ro. Me siento incómoda
por la bulla que están haciendo los niños, por que no
estoy acostumbrada a eso.
|| {yo ma me ta ka} vr. estar intranquilo/a (p.ej. estar insomne,
tener insomnio; tener un sueño intranquilo).
Yo ma me ta ka no to mi in kaa ra te ra tyo iri ma ge. Nokan
ti ario ro ka ri om pa ri ge ra in ka ni. Mi hijo estaba
muy intranquilo anoche y no podía dormir. (Por eso)
yo dije que tal vez fuera a llover.
V. ma- Apén. 1; me ta gan tsi.
má mo ri1 m. sábalo (esp. de pez).
má mo ri 2 V. ma mo ria.
ma mo ria, ma mo ria to, má mo ri, ma ran to ve ni inan.
mar. Aga na ka ra sa ma ni oka ra ge ta na ke ra nia,
te ni ge on tuaa tae. Aga ta paa ke oma raa ni in kaa re
opai ta ma mo ri, kan ta ma ta ke ma re ma re ma re,
akya otsa ta va ge ta ke, te ra on ka raa te. Cuando se
llega muy lejos donde el río termina, ya no sigue
corriendo. Se llega a un lago grande que se llama
ma mo ri, (donde el agua) siempre se mueve ma re mare
ma re, y no se puede ver la ribera opuesta (lit. no se
termina).
• En por lo menos un cuento histórico tradicional se
habla de estar en el mar (mareku); generalmente se
usa la frase oma raa ni nia pa ra referirse al mar.
V. In ku ri shi.
mam pe inan. guimba o huimba (esp. de árbol).
▲ Produce algodón del mon te o capoc; se parece al árbol shina y
lleva el mis mo nombre regional; po sib le men te se tra ta de la misma
especie que tiene diferentes nombres en distintas zonas.
mam pe ga gan tsi {yo mam pe ga ka} vr. guarecerse del
sol o de la lluvia. Im po osa ma ikantiri: —‍‍‍Apa,
tsa me ika tsi rin ka va ge ti. Ikantiri: —‍‍‍Atsi pia te
mam pe gem pa an ta itsi man ka ke ra. Después de un
rato le dijo: —‍‍‍Papá, vamos por que está haciendo
mu cho calor. —‍‍‍Ve, pues, a guarecerte por ahí donde
no haga tan to sol —‍‍‍le respondió. An ta ri in kaara
opa ri ga na ke ra in ka ni ¿tya ra po mam pe ga ka?
Endenantes cuando estaba lloviendo ¿dónde te has
guarecido?
V. la nota en tsi mam pe ga gan tsi.
mam pe ri ki ti m. isango, isangue.
▲ Algunos lo clasifican como leptus japa e indican que es la larva
de un trombidium; es muy diminuta, de color rojo o amarillento, se
pega a la piel y causa un escozor intolerable.
V. –kiti Apén. 1.
mam pe tsa inan. hilo hecho a mano, pi ta de algodón.
V. am pei1 , otsa.
mam pia gan tsi {ya mam pia ke ri} vt. acompañar a
alguien pa ra ir a algún sitio. Amam pia ke ro ini ro
oa va ge te ra. Su mad re la acompañó a ir a defecar.
mam pi ro1 inan. la pri me ra luz del día. Po ka paa ke
mam pi ro. Ya está por llegar (lit. está viniendo llegando)
la pri me ra luz del día.
V. mam pi ro ta gan tsi.
mam pi ro2 m. esp. de paloma.
mam pi ro ta gan tsi {omam pi ro ta ke} vi. amanecer,
aparecer la luz del día. An ta ri oku ta gi te ta nai ra,
iko no ga ga ran tai ga ka ikantaigi: “Ata ke omampi
ro ta paa ke”. Cuando está amaneciendo, algunos
dicen: “Ya está apareciendo la luz del día”.
V. mam pi ro1 ; ko neaen ka ta gan tsi, ku taen ka ta gan tsi.
mam pi ven ta gan tsi {ya mam pi ven ta ke ri} vt. ser cómplice
de un crimen (lit. acompañar para).