Diccionario machiguenga-castellano {ISO: mcb]

tan ta rea gan tsi 476 ta pi ga gan tsi
♦ Como se considera que es preferible tener na riz aguileña y no
chata, una per so na dirá: “Nan ti tan tan ti”, “Yo soy ñato”, pa ra no
dar la impresión de que está jactándose.
tan ta rea gan tsi 1 {yon tan ta rea ke ri} vt. hacer golpearse
en la na riz. Cha pi iki sa va ka gai ga ka icha itatsin
ka ke ri iri ren ti yon tan ta rea ke ri sa ma ni ipega
ko ta ki ta, on ti ta ri yo gan ta ka ri in cha ko ta. Ayer
se pelearon mis hermanos y (uno de ellos) empujó
al otro (lit. a su hermano) haciéndolo golpearse en
la na riz de ma ne ra que se quedó mu cho rato inconsciente
por que lo hizo golpearse contra una tabla
(cuando se cayó).
• El tér mi no girimashireagantsi también se usa con
el mis mo significado, pero se considera menos humilde
usarlo pa ra referirse a sí mis mo por que denota
una na riz bien formada o aguileña.
V. la nota en tan tan ti; tan ta ta gan tsi, tan ta ren ka gan tsi, tan kagan
tsi2 ; -re2 4.8.3.11.
tan ta rea gan tsi2 {itan ta rea ke ro} vt. sacar o deshacer
un cerco o una pared. Noa ve ta ka no nee ro me ra ina
no ma gi mo ta ki te ro me ra, im po noa ve ta itan ta reake
ro apa ma ga ti ro ivan ko in kya ta gae ro ra pa shi ni
tan ta ri, ova shi no po kai nokanti: “Tyam pa no maga
ka ge ri no to mi, ka tsin ka gi te va ge ta ke ta ri okii rika
ri ka tsin ka ri”. Yo había ido a visitar a mi mamá
y pa sar la no che con ella (en su casa), pero sucedió
que mi papá había sacado las paredes de la casa pa ra
renovarlas, así que tuve que regresar diciendo: “(No
hay) donde dormir con mi hijo por que está haciendo
mu cho frío, y el frío le va a penetrar”.
V. tan ta gan tsi 2 ; -re 2 4.8.3.11.
tan ta ren ka gan tsi {yon tan ta ren ka ke ri} vt. golpear en
la na riz.
• El tér mi no gi ri ma shi ren ka gan tsi también se usa
con el mis mo significado, pero se considera menos
humilde usarlo pa ra referirse a sí mis mo por que denota
una na riz bien formada o aguileña. (Ver la nota
en tan tan ti.).
|| {yon tan ta ren ka ka} vr. golpearse en la na riz. Ishiga
ve ta na ka ra no to mi ityo mia ni in kaa ta ke me ra,
iko rian ka na ke im pe ri ta ku yon tan ta ren ka ka igiri
ma shi ku, mai ka ino na va ge ta na ka ka ra. Cuando
mi hijito estaba corriendo pa ra ir a bañarse, se
resbaló en la peña golpeándose en la na riz, y ahora
está muy hinchada.
V. tan ta rea gan tsi 1 ; -renk 4.8.3.11.
tán ta ri AU inan. pared, cerco.
V. tan ta rin tsi BU.
tantarikota inan. tabla de pona que se usa pa ra hacer
un cerco o una pared.
V. tán ta ri, oko ta.
tan ta rin tsi BU {itán ta re} inan.pos. pared, cerco.
V. tán ta ri AU.
tan ta ta gan tsi {itan ta ta ke} vi. tener na riz achatada
(p.ej. personas, serpientes, pájaros con picos achatados).
Itan ta ta ke ra, ma me ri igi ri ma shi, me raa ma.
Cuando uno tiene na riz achatada, (es como si) no
tu vie ra na riz sino que es ñato.
♦ Tradicionalmente se trataba de formar la na riz de los recién
nacidos pa ra que no sea muy chata, sino más bien un poco puntiaguda
(véase ka men cha ta gan tsi).
tán ta tsi {itan ta} inan.pos. na riz achatada.
♦ A las personas con na riz achatada se les compara con el pá ja ro
shivivirini o sevuro o con el cucharón vi shi ria. Pin kan te ri “vishi
ria”, in kan te “asa ogi ri ma shi”. Si dices a alguien “cucharón”,
otro va a decir “la na riz de ella”.
V. kan ta ko tan ta gan tsi1 , me ráa ma.
tantsékari adj.sust. rígido/a, inflexible. Yo ga ri apa
on ti ishi ne ven ta ira pa go te ro ra pia men tsi tan tseka
ri. Te ra in ko ge ro me tso me ni ri, ga ta ni ka oshintsi
ti cha ko pi oa ta ke ra sa ma ni. A mi papá le gusta
usar (lit. agarrar) un arco que no sea muy flexible.
No le gusta uno que sea débil, por que la flecha no va
a tener fuerza pa ra llegar lejos.
tan tse ka ta gan tsi {itan tse ka ta ke} vi. estar muy
rígido/a o inflexible (p.ej. un cadáver, un arco). Yoga
ri ka ma tsi ri ni osa ma ni tu ma ta na ke ra, ya ratsi
ta na ke oga ike na ke itan tse ka ta na ke, tyam pa
kan tae ri ka tsi von kae ri ra. Después de un rato un
muerto comienza a secarse y ponerse muy rígido, y
no hay cómo doblar (sus extremidades).
táoti V. cháo ni.
ta pe ra ta gan tsi {ita pe ra ta ke ri} vt. decir que una perso
na es perezosa u ociosa, tratar a una per so na de
ociosa.
• Se usa este tér mi no pa ra expresar desaprobación
a alguien que ha insultado a otra per so na tratándole
de ociosa y dándole cólera o haciéndole tener vergüenza.
Pin kan ta ke ri ra matsigenka: “Vin ti peran
ti”, on ti pitaperatakeri. Si dices a alguien: “Tú
eres un perezoso”, estás tratándolo como un ocioso.
Oshon ka na ka itsi na ne te okantiri: “¡Sa ario ne tyo
inkañotakera icha an ta! ¡Ario pinkogaeriri, kaño
ta ri ka ran ki itimavetara aka, pikisakeriniroro
pitaperanavagetakeriniroro pikantakerira pe ranti!”
(Cuentan que) volviéndose (hacia él) su mu jer
le dijo: “¡Déjalo, pues, a mi hermano que esté allá!
¡Cómo vas a buscarlo si antes cuando vivía aquí tú le
aborrecías tratándole de ocioso y le decías (que era
un) ocioso!”
V. itan ta gan tsi, pe ra ta gan tsi.
ta pe tsa inan. tamshi, támishi (esp. de bejuco parecido
al tso na ki).
♦ Se usan los bejucos, partidos mayormente en cuatro tiras, pa ra
amarrar el armazón de casas y también en la confección de canastas;
es muy fuerte y resistente a la polilla.
V. otsa.
ta pi ga gan tsi {ita pi ga ke ri} vt. soplar pa ra inflar,
poner aire en algo soplando. Na ki pa ta ke ra shi ma,
no gii ta ke ri tsi tsi ku. Ipo sa ta na ke ra, no ta pi ga ke ri
iri shi ku im po sa ta sa no ta ke ni ri. Cuando hago patarashcas
de pescado, las pon go en la candela. Cuando
están cocinándose, las soplo echando aire adentro
por donde están amarradas (lit. en sus colas) pa ra
que se cocinen bien.
♦ Tradicionalmente se pensaba que un chamán ver da de ro tenía
el poder de soplar en la punta de la coronilla de un enfermo, o
de una per so na que había tenido un encuentro con un demonio y
reponerle su alma.