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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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educir <strong>de</strong> esta forma los parámetros artísticos a una estética muy <strong>de</strong>terminada, <strong>la</strong> taoísta, se<br />

intenta evitar divagar, o hacer extensible el trabajo a artistas y a movimientos artísticos<br />

europeos y chinos que, aún siendo relevantes, no son foco <strong>de</strong> interés ni tienen conexión<br />

importante con <strong>la</strong> temática a <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r.<br />

En consecuencia, no se va a exponer en <strong>de</strong>talle a los artistas <strong>de</strong>l paisajismo europeo<br />

que estén fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> órbita a investigar: es el caso <strong>de</strong> Hobbema, Ruysdael, Poussin,<br />

Rosseau, Lorrain, por nombrar algunos <strong>de</strong> los más famosos. Todos ellos son paisajistas<br />

reconocidos y <strong>de</strong> peso, y se traerán a co<strong>la</strong>ción sólo en lo que atañe al capítulo sobre el<br />

<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l paisajismo europeo, y con brevedad, para así centrar los esfuerzos en <strong>la</strong>s<br />

figuras realmente <strong>de</strong>cisivas en los paralelismos a estudiar.<br />

En el caso chino, el hecho <strong>de</strong> que se hable con más <strong>de</strong>talle <strong>de</strong> <strong>la</strong> dinastía Song resi<strong>de</strong><br />

en una necesidad <strong>de</strong> referir más extensamente <strong>la</strong>s características <strong>de</strong> dicho periodo por ser<br />

consi<strong>de</strong>rado, puesto que ha sido expuesto ya así, como el momento culminante <strong>de</strong>l arte <strong>de</strong>l<br />

paisajismo chino, en el que se establecen <strong>la</strong>s bases dura<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> <strong>paisaje</strong>: sus<br />

razones, su finalidad, su categoría social, su aspecto espiritual, <strong>la</strong> figura <strong>de</strong>l letrado, y mucho<br />

más. A<strong>de</strong>más se trata <strong>de</strong> una dinastía estrictamente china, a diferencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente<br />

dinastía, <strong>la</strong> Yuan, encabezada por los mongoles, 106 con todo lo que supuso tan dramático<br />

cambio para el pueblo chino. Se insiste en que no por ello se <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> <strong>la</strong>do a los magníficos<br />

artistas Yuan.<br />

Sin embargo es bueno citar el asentamiento <strong>de</strong> un cambio, ya gestado en <strong>la</strong> dinastía<br />

Song, que se produce en este periodo Yuan como dice Fahr-Becker: “Si en <strong>la</strong> época Song<br />

106 Para más información sobre el patronazgo artístico durante <strong>la</strong> dinastía mongol ver: WEIDNER<br />

Marsha Smith, Painting and Patronage at the Mongol Court of China 1260 – 1368, thesis <strong>de</strong>gree,<br />

University of California, Berkeley, 1982.<br />

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