la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

ojos se han contentado con percibir desde afuera».” 1288 Gernet también nos advierte sobre la
convicción de los grandes artistas orientales en este principio de no copiar:
De la misma manera en que no son los hechos en sí mismos
los que hacen la historia, sino el dinamismo natural que le es
inmanente y que la intuición del historiador debe penetrar, el
verdadero objeto de la pintura no reside en la reproducción material
de lo visible, sino en la aprehensión de las metamorfosis del ser. El
capítulo 17 del Mengqi bitan, consagrado a la pintura y a la caligrafía,
contiene un célebre párrafo en que Shen Gua llega a proclamar la
independencia de la creación pictórica respecto a las exigencias
vulgares del parecido. El valor de la obra de arte le viene en efecto de
la intuición que va más allá de las cosas y finalmente de lo que la
obra trasluce del espíritu, la cultura y la calidad humana de su
autor. 1289
Zhang Yenyuan (847 d.C.), dejó dicho que: “Lo que más se debe evitar al pintar
objetos es esta preocupación de realismo en la superficie y el color; la obra queda elaborada,
pero pierde espontaneidad. Lo que interesa no es obtener dibujos incompletos, sino
completos; si ya es completo, ¿por qué completarlo? Porque [en realidad] no está
incompleto. Si uno no sabe que ya está completo, en realidad es que no entiende (liao).” 1290
El deseo del taoísta por recoger la esencia de las cosas lo lleva a menospreciar los
meros duplicados pictóricos del modelo. Al artista no le interesa la reproducción exacta de
éste, sino su resonancia, su eco, "El chino nunca copiará; evocará la masa, el perfil, un
detalle, sin preocuparse de la perspectiva, del parecido, de la simetría, de la geometría. La
costumbre de dibujar un concepto, de pintar una idea, ha estrechado mucho la relación entre
la caligrafía y la pintura. [...] El parecido importa poco en el arte chino y menos aún en la
1288 SU Dongpo, op. cit. p.15.
1289 GERNET Jacques, op. cit. p. 302.
1290 RACIONERO Luis, op. cit. p. 170.
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