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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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En estos mundo imaginarios se ven fuentes consi<strong>de</strong>radas como manantiales con<br />

cualida<strong>de</strong>s mágicas para mantener a los habitantes <strong>de</strong> este peculiar paraíso conocido en <strong>la</strong><br />

<strong>pintura</strong> china como Xianshan tu. El término xian se refiere a “inmortal”, y se aplica en<br />

realidad como si fuera un género muy concreto, <strong>de</strong>sligado <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> <strong>paisaje</strong> en<br />

ocasiones. Sin embargo, está estrechamente conectado con el paisajismo y con <strong>la</strong> temática<br />

<strong>de</strong> retiro y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> letrada: “The scho<strong>la</strong>r’s retreat was thus conceptually linked to the<br />

i<strong>de</strong>al of the Immortal’s realm, and in poetry and painting historically the separation between<br />

eremitic and xian imagery was never clear or fixed one.” 1048 Otro trabajo que nos ha llegado<br />

en esta línea es <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> Qian Xuan (c. 1235 – c. 1301) Viviendo en <strong>la</strong>s montañas <strong>de</strong><br />

ja<strong>de</strong> flotante (fig.101), y <strong>de</strong> Sheng Mou, Verano puro entre arroyos y montañas (o Montañas<br />

y ríos en un c<strong>la</strong>ro día <strong>de</strong> verano fig.102).<br />

EL REINO ANIMAL Y EL VEGETAL<br />

En China en concreto, uno <strong>de</strong> los animales que poeee más acepciones re<strong>la</strong>tivas a <strong>la</strong><br />

virtud es <strong>la</strong> grul<strong>la</strong>, un animal yang que simboliza <strong>la</strong> inmortalidad porque es <strong>la</strong> montura <strong>de</strong><br />

inmortales, y se le atribuye una vida <strong>de</strong> mil años: “Respira con el cuello dob<strong>la</strong>do,<br />

análogamente a <strong>la</strong> técnica respiratoria <strong>de</strong> «dob<strong>la</strong>r el cuello» que, según los taoístas, suaviza<br />

<strong>de</strong> modo especial el aliento.” 1049 Y a<strong>de</strong>más posee <strong>la</strong> coloración roja en <strong>la</strong> cabeza simi<strong>la</strong>r al<br />

cinabrio, que es otro elemento re<strong>la</strong>cionado con el elixir <strong>de</strong> <strong>la</strong> inmortalidad. Un ejemplo <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

inclusión <strong>de</strong> <strong>la</strong> grul<strong>la</strong> en una <strong>pintura</strong>, es <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Ni Zan El bosquecillo <strong>de</strong> <strong>la</strong> grul<strong>la</strong> (fig.103).<br />

1048 NELSON Susan E., op. cit. p. 278: “El retiro <strong>de</strong>l letrado estaba entonces conceptualmente unido al<br />

i<strong>de</strong>al <strong>de</strong>l paraíso <strong>de</strong> los inmortales, y en poesía y en <strong>pintura</strong> históricamente <strong>la</strong> separación entre<br />

imaginería eremítica y xian, nunca estuvo c<strong>la</strong>ra o fijada.”<br />

1049 GARCÍA FONT Juan, op. cit. p. 78.<br />

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