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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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que: “The change happens earlier in China than in the West, and is closely bound up there<br />

with the rise of the scho<strong>la</strong>r-amateur movement, which had its beginnings in the <strong>la</strong>te eleventh<br />

and early twelfth centuries but reached full maturity only in the fourteenth, when it also came<br />

to dominate theorizing about painting.” 1498<br />

Así pues, <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> como i<strong>de</strong>a es <strong>la</strong> base <strong>de</strong> que el pincel sea consi<strong>de</strong>rado un<br />

principio estético superior, en el que se percibe el ánima <strong>de</strong> su autor, en cada pince<strong>la</strong>da.<br />

La «imitación» <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong>venía cada vez más un<br />

ejercicio cognoscitivo y luego, cuando <strong>la</strong> aplicaba a <strong>la</strong> <strong>pintura</strong>, un<br />

momento <strong>de</strong> síntesis creativa. En <strong>la</strong> mente <strong>de</strong> Leonardo, «imitar»,<br />

conviene subrayarlo, equivale a «recrear», casi a seña<strong>la</strong>r <strong>la</strong> voluntad<br />

no <strong>de</strong> «reproducir» sino <strong>de</strong> «producir», como hace <strong>la</strong> naturaleza. Esta<br />

concepción, ya explícita en los manuscritos <strong>de</strong>l periodo Sforzesco, le<br />

llevará mucho más tar<strong>de</strong> a crear visiones sorpren<strong>de</strong>ntes en <strong>la</strong>s que<br />

aún siendo <strong>la</strong> naturaleza el punto <strong>de</strong> partida, el artista parece recrear<br />

un universo personal, su libre y dramática visión <strong>de</strong>l choque entre <strong>la</strong><br />

fuerzas <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza. 1499<br />

En occi<strong>de</strong>nte, es quizá en Vasari en quien se pue<strong>de</strong> apreciar mejor <strong>la</strong> noción <strong>de</strong><br />

disegno como i<strong>de</strong>a, en un principio, aunque también poseía <strong>la</strong> acepción <strong>de</strong> diseño como<br />

dibujo básico o lineal: “Sea cual fuere el origen psicológico <strong>de</strong>l disegno, su concepción, al<br />

menos en <strong>de</strong>terminados contextos, es <strong>la</strong> <strong>de</strong> una imagen inmaterial que habita en <strong>la</strong> mente, y<br />

esta imagen es <strong>la</strong> que los artistas tienen espiritualmente presente al pintar o esculpir.” 1500<br />

Leonardo también <strong>de</strong>ja constancia <strong>de</strong> estas i<strong>de</strong>as en su Tratado <strong>de</strong> <strong>pintura</strong>:<br />

1498 CAHILL James, The Painter's Practice... op. cit. p. 113: “El cambio ocurre más temprano en China<br />

que en Occi<strong>de</strong>nte, y está asociado muy <strong>de</strong> cerca con el ascenso <strong>de</strong>l movimiento <strong>de</strong> los letrados<br />

aficionados, que tuvo sus inicios al final <strong>de</strong>l siglo XI y a principios <strong>de</strong>l siglo XII, pero que alcanzó <strong>la</strong><br />

plena madurez sólo en el XIV, cuando también vino a dominar <strong>la</strong> teoría sobre <strong>la</strong> <strong>pintura</strong>.”<br />

1499 MARANI Pietro C.,op. cit. p. 6.<br />

1500 BARASCH Moshe, op. cit. p. 179.<br />

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