la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

la teoría de los sentimientos estéticos de placer y displacer de un
Addison, y, en sentido lato, por el modo de goce estético en que se
amparaba la jardinería inglesa, empeñada en una intensa afección
del sentimiento cultivado; allí donde una naturaleza lúdica y enfática,
al tiempo que excita la imaginación y exalta la memoria literaria, actúa
como energía moral sobre la sensibilidad del paseante. 596
Por último, revisemos la idea de lo sublime en Immanuel Kant (1724 – 1804), quien
culmina la tarea iniciada por Addison en su Observaciones acerca del sentimiento de lo bello
y lo sublime, en 1764, donde redefine las características de lo sublime. De esta obra no
comenta Bozal: “La concepción kantiana de lo sublime es más compleja que la formulada por
el pensamiento de corte empirista, en especial por E. Burke, al que alude directamente en la
Crítica, pero tiene en cuenta muchos de los elementos de lo que este pensamiento ha venido
sirviéndose. En parecido sentido, Kant habla de la absoluta disparidad entre algunas
magnitudes naturales y la capacidad de nuestros sentidos para poder aprehenderlas.
También aquí la grandeza es factor decisivo en la elaboración del concepto, pero, a
diferencia del empirismo, Kant no se refiere sólo ni estrictamente a los fenómenos naturales
–aunque los tiene bien en cuenta, tal como puede apreciarse en su explicación de la
tormenta como fenómeno sublime-, sino a la posibilidad de establecer magnitudes infinitas,
por definición más allá de la capacidad de nuestra intuición sensible, limitada a lo finito. La
distancia entre esas magnitudes y nuestra intuición sensible no es solamente grande, es
absoluta, y nunca podría cubrirse.” 597 Es inevitable que este comentario nos recuerde
vivamente a la estética china de la pintura taoísta, ya que ésta tiene muy en cuenta, en
especial durante el periodo Song, el relevante papel que la distancia magnificada tiene en la
obra de arte, para dar una sensación de enorme vacío entre nuestra vista y los objetos que
contemplamos a lo lejos, casi deificados por su descomunal proporción.
596 ARNALDO Javier , Estilo y naturaleza... op. cit. p. 40.
597 BOZAL Valeriano: “Immanuel Kant”, en: BOZAL Valeriano (ed.), Historia de... op. cit. p. 188.
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