la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

naturales, nos dice Eitel: “Allí donde haya un verdadero dragón también habrá un tigre, y la
presencia de ambos podrá distinguirse en los perfiles de las montañas o colinas que siguen
un curso tortuoso y curvado. Además, serán discernibles el tronco y las extremidades del
dragón, e incluso las mismas venas y arterias de su cuerpo surgiendo del corazón del dragón
en forma de riscos o cadenas de colinas. Por lo tanto, se producirá una acumulación de
viento vital cerca de la cintura del dragón, mientras cerca de las extremidades de su cuerpo
es mucho más probable que se haya agotado la energía del viento de la naturaleza.” 327
La parte que más nos interesa del fengshui, como del li, es la relación entre éste y la
pintura de paisaje. Esto no quiere decir que tengamos que buscar imágenes cabalísticas en
una pintura taoísta de paisaje, sólo que debemos tomar en cuenta que algunos autores
estuvieron influenciados por estas teorías, de moda a partir de la dinastía Song, y que así lo
testifican sus pinturas en las que los perfiles de las montañas y de los demás elementos
compositivos, son una reminiscencia plástica de las creencias en el fengshui. Esta presencia
de formas y perfiles del terreno en los que se aprecian extraños ecos, como recuerdos
tangibles de otros elementos bien humanos o bien animales y cuya manifestación más
importante es el dragón, existe en lo que los chinos llaman las venas del dragón o longmo,
que han sido descritas atrás. Veamos qué relación guardan con la pintura de paisaje.
Esta teoría del fengshui, básica en el análisis estructural de un espacio donde se va a
edificar, es, como se acaba de decir, aplicable a la pintura china, y en concreto en lo que
atañe no sólo al aspecto visual de su orografía, sino también a la técnica con que se trabaja,
donde están presentes las venas del dragón: “The dragon veins of a painting are the invisible
inner relationships which bind the parts together –the web of aesthetic interdependence, the
spatial interlocking, the cohesive strength which draws the observer irresistibly into the
327 EITEL Ernest J., op. cit. págs. 74 y 75.
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