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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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Daniel J. Boorstin, en su libro Los Creadores, hace una exposición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diferencias<br />

entre <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> <strong>paisaje</strong> china y <strong>la</strong> europea, trayendo a co<strong>la</strong>ción para ello a ciertos artistas<br />

que, casualmente, son argumento <strong>de</strong> peso en varios autores ya vistos, justo para lo<br />

contrario: son referidos como expositores <strong>de</strong> similitu<strong>de</strong>s entre el <strong>paisaje</strong> chino y el europeo.<br />

Por ello, junto al nombre <strong>de</strong>l pintor que Boorstin cita como exponente antagónico <strong>de</strong>l<br />

paisajismo chino, he incluido entre corchetes el nombre <strong>de</strong>l crítico que menciona al mismo<br />

artista como ejemplo <strong>de</strong> semejanza,<br />

Un vívido síntoma <strong>de</strong> este contraste entre Oriente y Occi<strong>de</strong>nte<br />

es <strong>la</strong> diferencia entre dos formas <strong>de</strong> pensamiento respecto al lugar<br />

<strong>de</strong>l hombre en el <strong>paisaje</strong>. La <strong>pintura</strong> paisajística es una incorporación<br />

tardía en el arte occi<strong>de</strong>ntal. Los escritores antiguos mencionan <strong>la</strong><br />

existencia <strong>de</strong> <strong>pintura</strong>s murales griegas que eran <strong>paisaje</strong>s, en los que<br />

se incluían algunas escenas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Odisea. Las vil<strong>la</strong>s romanas estaban<br />

<strong>de</strong>coradas con <strong>paisaje</strong>s i<strong>de</strong>alizados y todavía po<strong>de</strong>mos ver algunos<br />

<strong>de</strong> ellos en Pompeya. Los frescos (c. 1338) <strong>de</strong> Ambrogio Lorenzetti<br />

(c. ¿1300? – 1348) [Zadora, y ] <strong>de</strong>l Pa<strong>la</strong>zzo Publico <strong>de</strong> Siena son <strong>la</strong>s<br />

primeras obras pictóricas occi<strong>de</strong>ntales que se conservan en <strong>la</strong>s que<br />

aparece una escena pintada directamente <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza. La serie<br />

l<strong>la</strong>mada El buen y el mal gobierno reve<strong>la</strong> qué es lo que interesa en<br />

Occi<strong>de</strong>nte, ya que lo que domina es <strong>la</strong> figura humana <strong>de</strong>l gobernante,<br />

el amante, el cazador, el soldado, el santo o el salvador. También en<br />

<strong>la</strong> célebre Gioconda <strong>de</strong> Leonardo (c. 11503 – 1505) [Zadora,<br />

Racionero, Sterling, etc.] aparece un <strong>paisaje</strong> en el fondo. Por su<br />

parte, Albrecht Altdorfer (1480 – 1538) [Zadora] comienza a principios<br />

<strong>de</strong>l siglo XVI a experimentar con <strong>paisaje</strong>s <strong>de</strong>l Danubio. Los<br />

escenarios exteriores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>pintura</strong>s <strong>de</strong> Brueghel [Zadora, Sterling]<br />

en el siglo XVII no son naturaleza pura sino un <strong>paisaje</strong> en el que el<br />

hombre juega, se divierte y caza y don<strong>de</strong> un ciego conduce a otro.<br />

Sólo con los pintores ho<strong>la</strong>n<strong>de</strong>ses y f<strong>la</strong>mencos <strong>de</strong>l siglo VXII –<br />

Rembrandt, Jacob van Ruisdael, Mein<strong>de</strong>rt Hobbema- el <strong>paisaje</strong> se<br />

convierte en el tema central <strong>de</strong>l cuadro. Finalmente, en el siglo XIX el<br />

<strong>paisaje</strong> e el gran <strong>la</strong>boratorio <strong>de</strong> los pintores. 59<br />

Otro estudioso que se pronuncia en contra <strong>de</strong> <strong>la</strong>s similitu<strong>de</strong>s entre arte chino y<br />

occi<strong>de</strong>ntal, que hay que mencionar por su fama y preparación, es George Rowley, quien<br />

comenta que “En vano se buscarán escenas y episodios equivalentes a los que pue<strong>de</strong>n<br />

59 BOORSTIN Daniel J., Los Creadores, Serie Mayor, Cátedra, Barcelona 1994, p. 28.<br />

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