la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

El origen de la clasificación de las artes en liberales y mecánicas, como ya se ha
mencionado, se debe en gran parte a los griegos. Existe un dato más bastante relevante en
este sentido que nos da la clave de porqué se rechazó tanto al artista que vivía de su trabajo:
“[los griegos] no podían conciliar la idea de la creación gracias a la inspiración divina con la
compensación monetaria por la obra creada. Se supone que una de las razones por las que
se relegaba a los artistas figurativos a la categoría de artesanos era que, al revés que los
poetas y los profetas, se les pagaba por sus obras.” 773
Nuevamente son los griegos los que inician un proceso contra un aspecto del arte, y
es curioso que sea Leonardo quien en su Tratado de pintura se haga eco de alguna manera
de estas ideas: “Con que tú, pintor, mira porque la apetencia de lucro no suplante en ti la
dignidad del arte, que la ganancia de honor es mucho mayor que el honor de las riquezas.
Por estas y otras razones que alegra podría, procura, en primer lugar, que tu dibujo muestre
al ojo tu intención por medio de formas expresivas y la idea primera por tu imaginación
concebida.” 774
Recordemos el comentario de Vasari sobre Masaccio: no tenía costumbre de cobrar
el dinero de sus deudores sino cuando padecía de la mayor necesidad. Y repetimos la frase
de Ghiberti, en su obra Comentarii, por lo bien que viene al caso: Yo, ¡oh! Supremo lector, no
tuve que obedecer [el deseo del] al dinero, sino que me entregué al estudio del arte, que
desde mi infancia he perseguido con gran entusiasmo y devoción. Y repetimos la cita de
Salvator Rosa: ”No pinto para enriquecerme, sino simplemente para mi propia satisfacción.
773 KRIS Ernst y KURZ Otto, op. cit. p. 100.
774 DA VINCI Leonardo, op. cit.p. 360.
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