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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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A continuación viene a co<strong>la</strong>ción <strong>la</strong> famosa obra <strong>de</strong> Friedrich El monje a <strong>la</strong> oril<strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />

mar (fig.81), que Arnaldo ha visto <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente manera: “El espectador, en efecto, se ve<br />

privado <strong>de</strong> una experiencia <strong>de</strong> lo concreto, <strong>de</strong> un acontecer externo, y, a <strong>la</strong> vez, se le impele<br />

a interiorizar ese asunto que visualmente le es hostil. El monje junto al mar hace <strong>la</strong>s veces<br />

<strong>de</strong> icono <strong>de</strong> una noción <strong>de</strong>l absoluto, es imagen <strong>de</strong> un <strong>paisaje</strong> sin límites que, <strong>de</strong> algún<br />

modo, respon<strong>de</strong> a <strong>la</strong> necesidad que genera <strong>de</strong> percepción <strong>de</strong> lo ilimitado con un vacío<br />

sensible.” 1084 Esta <strong>pintura</strong> recuerda en grado sumo a <strong>la</strong>s composiciones <strong>de</strong> Ma Yuan <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

tres esquinas, a cuya escue<strong>la</strong> nos referíamos al principio <strong>de</strong> este capítulo (por ejemplo, <strong>de</strong><br />

Ma Yuan Un poeta solitario a <strong>la</strong> oril<strong>la</strong> <strong>de</strong> un <strong>la</strong>go fig.115). Compárese <strong>la</strong> actitud <strong>de</strong> ambas<br />

figuras humanas en <strong>la</strong>s muestras <strong>de</strong> Friedrich y <strong>de</strong>l artista oriental, el predominio <strong>de</strong> <strong>la</strong> masa<br />

acuosa y <strong>de</strong> <strong>la</strong> pérdida <strong>de</strong>l horizonte. La similitud <strong>de</strong> fondo es muy gran<strong>de</strong> entre ambas<br />

<strong>pintura</strong>s.<br />

La mayor parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra <strong>de</strong>l alemán está dominada por el vacío <strong>de</strong>l cielo. En El<br />

monje junto al mar, “Pequeño como es, ais<strong>la</strong>do y l<strong>la</strong>mativo a un tiempo, este monje se<br />

enfrenta al universo, y nosotros lo hacemos con él.” 1085 Schmied argumenta que: “Monk by<br />

the Sea is the most radical picture Friedrich ever painted. In no other work did he break so<br />

violently with traditional notions of <strong>la</strong>ndscape painting. C<strong>la</strong>ssical perspective has been<br />

rescin<strong>de</strong>d before this great wall of sky. This is no longer a world that is ours, that we can<br />

explore. A limitless space that is altogether foreign unfolds before us.” 1086<br />

Esta obra invita especialmente a <strong>la</strong> reflexión; sus ecos marinos, su capacidad <strong>de</strong><br />

sugestionar al observador con los colores, olores, sonidos <strong>de</strong>l océano, nos tras<strong>la</strong>dan<br />

hábilmente a <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ya, viendo <strong>la</strong> inmensidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> lejanía como si <strong>de</strong> una barrera<br />

1084 ARNALDO Javier, Caspar David Friedrich... op. cit. p. 56.<br />

1085 ROSEN Charles y ZERNER Henri, op. cit. p. 72.<br />

1086 SCHMIED Wie<strong>la</strong>nd, op. cit. p. 62.<br />

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