la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

la imagen idílica del sabio, o santo, o anacoreta (tanto oriental como occidental) que se
interna en la naturaleza para meditar y alcanzar un estado de gracia espiritual.
El quinto principio, el pincel, nos habla de la emoción y expresividad que están detrás
de este poderoso instrumento artístico. El manejo del pincel está indisolublemente aunado a
la vida espiritual del creador, y su capacidad de trabajo debe centrarse en la esencia de las
cosas y no en la habilidad manual. El pincel es el medio de que se sirve el pintor para
exponer su idea de las cosas, su alma, como lo es igualmente para los neoplatónicos del
Renacimiento, o incluso para Leonardo. No menos cierto es para Friedrich quien asevera
que El artista debería pintar no sólo lo que ve ante él, sino también lo que ve dentro de él. La
imaginación es tomada por los románticos, y ya antes por Cozens, como el elemento clave
de su faceta creativa; esto es algo que promulgaron los artistas yipin (o yige) en China unos
siglos atrás, parapetándose en su convicción de que la libertad de expresión, la idea, era la
mejor manera de obtener por medio del pincel sus fines, lejos de academicismos y de reglas,
tal y como postularan los románticos en su momento. Quizá el equivalente europeo más
claro de los grupos minoritarios yipin, sea el movimiento Sturm und Drang romántico.
El último principio, la tinta, se centra en el aspecto técnico (la ejercitación, el taller, los
bocetos), y en la necesidad de tener un bagaje técnico a la mano para conseguir el objetivo
del artista (que también era un medio de clasificación de las categorías de aristas), así como
en el aspecto más formal de la obra: el formato y las distancias, o puntos de vista. Pero ni
aquí se pierde de vista el sentido emotivo y espiritualizado del arte taoísta. En su contraparte
europeo, los paralelismos más cercanos los encontramos en la técnica a la aguada
(acuarela) y la tinta china que se empleó especialmente en dibujos y en apuntes, y que
popularizara para siempre el genial Turner que, estilísticamente, se aproxima mucho a
oriente en su etapa tardía.
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