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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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nobles con un pasado burgués- con su alto sentido <strong>de</strong>l individualismo, su aprecio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

libertad y <strong>de</strong>l espíritu empren<strong>de</strong>dor, su carácter progresista y competitivo, veía a los artistas<br />

<strong>de</strong> modo diferente que los po<strong>de</strong>res establecidos. Estos clientes encontraban en sus artistas<br />

una actitud frente a <strong>la</strong> vida que ellos mismos abrazaban, y fueron lo suficientemente tolerante<br />

como para consi<strong>de</strong>rar a los más <strong>de</strong>stacados maestros sus iguales.” 789<br />

Con <strong>la</strong> insta<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los nuevos patronos burgueses se produce un cambio en <strong>la</strong><br />

temática artística: “[...] both Siena and Florence became assertive rivals for commercial and<br />

political as well as artistic hegemony. Thus, the central role of the individual burgher of the<br />

cities assumed increasing importance in contrast to the traditional domination of the other two<br />

«or<strong>de</strong>rs» of feudal society: the institutional clergy and the noble knights. As a consequence,<br />

the art produced for Italian, and eventually also Flemish, city-states as well as for their<br />

prosperous burghers also incorporated their assertive new confi<strong>de</strong>nce in pictorial imagery.” 790<br />

Pero ¿por qué ciertos artistas célebres se empeñaron en centrar sus esfuerzos en <strong>la</strong>s<br />

c<strong>la</strong>ses más altas? Cuando leíamos que Miguel Ángel sólo quería a nobles en su taller, y que<br />

Leonardo dignificaba el papel <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>pintura</strong>, como Alberti, y que Vasari loaba hasta lo<br />

imposible a los artistas italianos, hay que enten<strong>de</strong>r que no sólo estaban <strong>de</strong>fendiendo un tipo<br />

<strong>de</strong> expresión plástica concreta por amor a este arte y por <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> subir un peldaño<br />

en el esca<strong>la</strong>fón social: estaban tratando <strong>de</strong> implicar a <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se aristocrática más alta en <strong>la</strong><br />

aventura <strong>de</strong>l arte, haciéndole partícipe <strong>de</strong> un juego intelectual, <strong>de</strong>stinado sólo a los más<br />

789 WITTKOWER Rudolf y Margot, op. cit. p. 42.<br />

790 Landscape Drawings ... op. cit. p. 4: “[...] tanto Siena como Florencia se convirtieron en asertivos<br />

rivales en lo comercial y en lo político al igual que en <strong>la</strong> hegemonía artística. De esta manera, el rol<br />

central <strong>de</strong>l burgués individual <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s asumió una importancia creciente en contraste con <strong>la</strong><br />

dominación tradicional <strong>de</strong> los otros dos «ór<strong>de</strong>nes» <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad feudal: el clérigo institucional y los<br />

caballeros nobles. Como consecuencia, el arte producido por ciuda<strong>de</strong>s-estados italianas, y<br />

eventualmente también f<strong>la</strong>mencas, al igual que en sus prósperos burgueses, incorporó también su<br />

nueva confianza positiva en <strong>la</strong> imaginería pictórica.”<br />

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