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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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the eleventh century that a general theory of painting was created which e<strong>la</strong>borated for the<br />

first time a distinction between amateur «scho<strong>la</strong>rs» and professional «artisan» painters.” 631 La<br />

experiencia <strong>de</strong> ver una <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> letrados se tenía por una vivencia estética superior a <strong>la</strong><br />

obtenida <strong>de</strong> una <strong>pintura</strong> académica, por su habilidad para captar el espíritu <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas,<br />

relegando <strong>la</strong> forma física tras <strong>la</strong> expresión, y <strong>de</strong>jó constancia <strong>de</strong> ello el propio Su Dongpo:<br />

“Mirar un shih-jen-hua [shi ren hua] (una <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> un literato) es como mirar caballos. Lo<br />

que se <strong>de</strong>sea ver es el espíritu <strong>de</strong>l caballo. El artista profesional ve <strong>la</strong> piel y el pelo, <strong>la</strong> fusta,<br />

el pienso y el pesebre. Por eso <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> los artistas profesionales carece <strong>de</strong> espíritu, y<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> ver unas cuantas <strong>de</strong> esas <strong>pintura</strong>s, uno se aburre.” 632<br />

Al referirse a artista “profesional” está hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong> los pintores <strong>de</strong> <strong>la</strong> aca<strong>de</strong>mia, los<br />

que siguen <strong>la</strong>s normas preestablecidas y se interesan por <strong>la</strong> verosimilitud <strong>de</strong> su obra con <strong>la</strong><br />

realidad. A<strong>de</strong>más, Su Dongpo consigue al inventar el concepto <strong>de</strong> wenrenhua, que se<br />

equipare al pintor con el poeta, como matiza Cervera: “Su Shi [Su Dongpo] creó el concepto<br />

<strong>de</strong> wenrenhua o <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> letrados, por consi<strong>de</strong>rar que el pintor <strong>de</strong>bía compartir el mismo<br />

valor y categoría social que los poetas” 633 , hecho que es parte integrante <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razones<br />

fundamentales <strong>de</strong> <strong>la</strong> eclosión <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> <strong>de</strong> letrados: <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> elevar <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> al<br />

nivel intelectual <strong>de</strong> <strong>la</strong> poesía, y eliminar por completo sus reminiscencias peyorativas, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

que hab<strong>la</strong>remos en breve. Y añadamos sobre el wenren que este tipo <strong>de</strong> artista, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong><br />

aunar caligrafía, poesia y <strong>pintura</strong> en su obra, y <strong>de</strong> su faceta como crítico o esteta 634 , consigue<br />

a partir <strong>de</strong>l siglo XII el título <strong>de</strong> wenrenhua, o “letrado pintor” 635 , que otorgaba el propio<br />

emperador, eliminando <strong>de</strong>finitivamente cualquier referente social al artesano. Su interés por<br />

631<br />

CLUNAS Craig, op. cit. p. 141 “[...] fue sólo en el siglo XI cuando fue creada una teoría general <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>pintura</strong>, que e<strong>la</strong>boraba por primera vez una distinción entre los «letrados» aficionados y los pintores<br />

profesionales «artesanos».”<br />

632<br />

RACIONERO Luis, op. cit. p. 171.<br />

633<br />

CERVERA Isabel, Arte y cultura... op. cit. p. 165.<br />

634<br />

Muchos wenren escribieron tratados y opiniones sobre arte.<br />

635<br />

El término también se refiere a <strong>la</strong> “<strong>pintura</strong> <strong>de</strong> letrados”.<br />

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