la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

sustenta en la universalidad de su aplicación, pues se podían administrar a cualquier clase
de obra artística y están enquistados muy profundamente en el alma china por su cercanía
con la filosofía taoísta. Y añade al respecto Shen:
Painters and writers in Chinese history have come to the
unanimous conclusion that while the Sixth Canon deals with the
learning experience or process of a student of art, the other four
canons (after the first) constitute the ways and means to achieve the
qualities that make art art which is summarized in the First Canon.
And on these four, the second, i.e., bringing about the structure of a
painting through the use of brushstrokes, as evidenced by the
direction of the Chinese painting towards the ink-monochrome wen
jen hua (literati painting) which considers that close adherence to the
verisimilitude and color of things is all but eliminated is most
important. However, while the role of wen jen hua in Chinese painting
can hardly be overstated, the First Canon epitomizes what Chinese
painting is all about and is the «end-result» of the successful
orchestration of qualities prescribed by other canons in a work of
art. 250
Los Seis Cánones o Principios de Xie He no fueron totalmente originales. En cierto
sentido lo que hizo fue amalgamar ideas que circulaban desde hacía tiempo en los círculos
artísticos; lo que sí se le debe es la perpetuación de la estructura de este sistema de
medición de la calidad artística en China. De la obra de Xie He reproducimos este extracto,
ya traducido,
La circulación del ch’i [qi] produce el movimiento vital.
El pincel crea estructura.
250 SHEN Shan-hong, op. Cit. págs. 238 y 239: “Los pintores y los escritores de historia china, han
llegado a la conclusión unánime de que mientras el Sexto Canon trata de la experiencia o proceso de
aprendizaje de un estudiante de arte, los otros cuatro cánones (después del primero), constituyen las
maneras y los medios para alcanzar las cualidades que hacen que el arte sea arte, lo cual es
resumido en el Primer Canon. Y de estos cuatro, el más importante es el segundo: genera la
estructura de una pintura mediante el uso de pinceladas, como se evidencia en la dirección de la
pintura china hacia la tinta monocroma wenrenhua (pintura de letrados), que considera que una
cercana adhesión a la verosimilitud y al color de las cosas casi debe eliminarse. Sin embargo, aunque
el papel de wenren hua en la pintura china difícilmente puede ser exagerado, el Primer Canon resume
todo lo que trata la pintura china, y es el «resultado final» de la orquestación exitosa de las cualidades
prescritas por los otros cánones, en una obra de arte.”
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