la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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Las rocas deben estar vivas.” 1124 Y añadimos que para los chinos, In the depiction of rocks, we admire multifaceted massiveness and strength, hoary hardness and roughness. 1125 En China, de la extrapolación de la roca cual ente unitario, a símbolo microcósmico del macrocosmos de la montaña, se llegó a un nuevo contenido alegórico de la misma: “las piedras y los minerales quedaron asociados, en general, como la montaña y la roca, con la longevidad. Una piedra o una roca en el mar o bien una montaña emergiendo de las olas, representó, generalmente, el paraíso de los mares orientales.” 1126 Entre los muchos tipos de roca que se dan en oriente, el jade siempre se ha asociado a las cinco virtudes: benevolencia (jin), modestia (gi), valentía (yu), justicia (gezu), y sabiduría (ji). “El jade simbolizó la magnificencia, la condición elevada, la recta acción, la inmortalidad y también la longevidad.” 1127 Aparte de las diferentes clases de piedras con alusiones alegóricas que se dan en oriente, como el jade, existen los llamados cinco elementos primarios, que pueden asociarse a una serie de cosas, y que sirven para hacer un análisis oracular, bien mediante el sistema del fengshui, o por otros. Se toman en cuenta: elemento o mineral, punto cardinal, color, signo celeste, cualidades de los elementos, partes internas del cuerpo, animal, planeta, estación, estructura humana, cinco fortunas, cinco relaciones humanas. 1124 BOORSTIN Daniel J., op. cit. p. 389. 1125 MAEDA Robert Junji, op. cit. p. 29: “En la representación de rocas, admiramos la multifacética solidez y la fuerza, la vieja dureza y la rugosidad.” 1126 GARCÍA FONT Juan, op. cit. p. 173. 1127 Ibíd. p. 176. Advertimos al lector que el jade viene siendo un material ritual en China desde la dinastía Xiá (neolítico). La nefrita o jade, cuyo pictograma (yu), deviene su vez del de rey (wang); China se escribe en el actual sistema ideográfico de la siguiente manera: zhong (centro) y guo (país), siendo también su significado “país del jade” (en la escritura clásica su sentido es estrictamente “país del centro” y de escribe diferente). 601
Racionero nos advierte que: “Según la visión del mundo chino, el universo es un sistema armónico de resonancias: las partes se corresponden unas a otras y se armonizan en el todo del cosmos. El objetivo del artista es revelar estas armonías que subyacen en la realidad y que no pueden percibir los sentidos, porque tales armonías están hechas de materiales más sutiles que las partículas u ondas electromagnéticas que excitan los cinco sentidos. La empatía que busca el arte taoísta es esa rara sensación de haber restado en un sitio donde jamás se ha estado, de vislumbrar por un momento un estado fuera del tiempo, de penetrar los significados secretos de las cosas.” 1128 Desde esta óptica se entiende mejor lo que estamos explicando. Estas relaciones podían ampliarse a los alimentos, instrumentos, partes de la casa, sabores, presencias espirituales, etc. Sirva de ejemplo este breve esquema siguiendo el ejemplo general de Gracía Font, que es muy similar a la teoría occidental de las correspondencias (que veremos en breve): 1-Metal = oeste = blanco = inteligencia = audición = hígado = perro = Venus = otoño = venas = honor = padre e hijo. 2-Madera = este = verde = sabiduría = visión = corazón = carnero = Júpiter = primavera = músculo = riqueza = príncipe y ministro. 3-Fuego = sur = rojo = ordenamiento = expresión = pulmones = gallo = Marte = verano = huesos = niños = hermanos mayores y menores. 4-Agua = norte = negro = gravedad = actitud = riñones = cerdo = Mercurio = invierno = piel y pelo = muerte pacífica = amistad. 5-Tierra = centro = amarillo = santidad = voluntad = estómago = buey = Tierra = últimos 18 días de cada estación = carne = longevidad = esposo y esposa. Otro esquema de correspondencias chinas más conocido y sencillo 1129 –y creemos que más acertado que el anterior-, es el que ofrecemos a continuación, basado en los cuatro puntos cardinales: 1-Este (Dong) = dragón (longquan) = primavera = agua = verde = peonía 2-Oeste (Xi) = tigre (taotie) = otoño = tierra = blanco = crisantemo 1128 RACIONERO Luis, op. cit. p. 39. 1129 Descrito por Carmen García-Ormaechea Quero en sus clases de arte chino. 602
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Agradecimientos y dedicatorias La e
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210. Turner Barcos frente a la cost
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51. Fan Kuan Viaje entre torrentes
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158. Metsys Cornelis Paisaje con la
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FE DE ERRATAS A CONTINUACIÓN SE RE
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MEMORIA DE UNA INVESTIGACIÓN La id
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que hay publicados sobre arte chino
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son enormes. He estudiado cuatro a
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europeas, pero aún así son sensib
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La mayor parte de las traducciones
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En España no se han hecho tantas a
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momentos que por su afinidad con el
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El logro alcanzado por el paisajism
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características geográficas. Así
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autores desestiman tales influencia
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decir: idéntica composición, o t
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Como los trabajos de Sterling y de
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Incluso Goethe recomienda en 1770 l
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(paleta de color muy tenue), uso de
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green meadows and shadowy trees and
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The humanism of the Chinese springs
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ante todo budista, la pintura en s
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La pintura de paisaje en China nace
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era importante el ambiente de un pa
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Damos casi por finalizada esta exte
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paisaje que pudieron llegar a Europ
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curiosidades de dibujo poco hábil,
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El primer artista occidental asenta
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muebles de madera finamente trabaja
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Hudson, que casi da por sentado que
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Hudson nos aporta datos sobre la fa
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From the most remote periods, the C
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Y Fang nos comenta lo siguiente de
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ealidad esencial. De ahí que el ho
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Al igual que en el taoísmo, el art
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Este es un importante aspecto de la
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El primer canon o primero de los Se
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«form». Such a philosophy of art
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técnico; los pintores chan nunca s
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Dibujad conforme al objeto. Aplicad
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sólo necesarios aquellos que enfat
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ealismo siempre se basan en la nece
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individuo insensible, impermeable,
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En el Tao te Ching (Dao de Jing) 28
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Chinese.” 285 Veremos con más de
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desapego» caracteriza el fundament
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cuestiones humanas y naturales tan
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cuerdas del árbol dormido. El empe
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eceptor habrá de borrar mentalment
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diálogo con el espectador, el hech
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known piece, a variation on a theme
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transcend the physical universe. 31
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árboles y bambúes, ríos y olas,
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palabras del ya mencionado Su Dongp
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y hembra, venas del dragón, tigre.
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depths of the painting. In them shi
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watercourses as its arteries, grass
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1.1.2. La pintura de paisaje taoís
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Ahora bien, ¿por qué es la dinast
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Entre filosofías, sectas, religion
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del cuerpo y de la mente eran su pr
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period until the Song and after, an
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eality, often derided them for capt
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genuine interest in the arts, and t
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De la personalidad y obra de este c
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inaugurado por el emperador Minghua
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Landscape painting had changed from
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características que los chinos apl
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1.1.2.4. El complemento Chan In ess
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chinos- de acercar las posiciones y
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manifestaciones artísticas de Chin
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meditativos sino que a menudo los d
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Viéndolo, en vano suspiro Quiero i
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El influjo del chan en la pintura c
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estímulo espiritual de la práctic
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K’ai), depicts C’han theme or h
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the viewer’s attention on a signi
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importantes precursores, como el ex
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medieval writers mentioned mountain
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Eneas Silvio son considerados dos d
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pues puede existir un sentimiento v
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XIV, y no se puede rastrear el tér
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développée dans les Pays-Bas du S
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agreste, salvaje, inclusive atemori
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aunque va ganando enteros como prot
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No se puede olvidar que para el ant
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Alrededor de 1480 el paisaje comple
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No es casual que cuando se produce
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protagonista del cuadro. Pero hay o
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indómito, extraño, en sus obras p
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included many of the same kind of s
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El paisaje ideal desarrollado en Eu
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panoramas más apacibles, continuan
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Después de todos estos artistas, d
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Goijen, 1596 - 1656), Salomón (Sal
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La fama, y la extensión de la obra
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que aportar, como describe Cosgrove
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Y a continuación veamos qué se di
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formes et l’énergie du modelé,
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neoclásicas. De hecho, ya en el pe
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Así pues, Piranesi, artista polifa
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sublime and the beautiful, in the n
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de la jardinería China, al aproxim
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La jardinería europea no sólo est
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Sobre el alcance de sus publicacion
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A Didactic Poem in Three Books. Add
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Para acabar con Cozens, hemos selec
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delineation of a given spot…» th
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El paisaje es un estado de concienc
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En el Romanticismo confluyen una se
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extraña que puede ser el cuadro de
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melancólica noción de lo divino c
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Añadamos al cóctel las propias pa
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sus propios medios todavía insufic
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elations between landscape and the
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Continuando con la misma idea expue
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No se pueden pasar por alto las con
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Al elevar la razón de su producci
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were removed, leaving only formal r
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vastness, irregularity) of the actu
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Es curioso que estas dos figuras ta
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sus ojos, entre la que destaca en r
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sublime natural. En su obra ya se a
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la teoría de los sentimientos est
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lo sublime el infinito se hace fini
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Todas esta idea de lo sublime aplic
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caída de Roma, en contraste con la
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El estilo de Constable me parece he
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amigo de Friedrich von Schlegel; Sc
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características de la pintura chin
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2.1. LA FIGURA DEL ARTISTA PAISAJIS
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la creación del paisaje monocromo,
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mantuvo fiel al postulado de hacer
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profundos sentimientos. Para los cr
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limitado. Dicho campo tenía como c
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Su Academia platónica, gracias a l
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an «ulterior» purpose, of course
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Ocampo expone una de las caracterí
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El letrado Song insiste en la cuali
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para elevar su categoría: una prof
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La situación va a cambiar radicalm
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sólo refleja en la distancia la ve
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Lo que se les recriminaba a los aca
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que la pintura era una manifestaci
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con mayor fuerza un siglo más tard
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como la anatomía, la perspectiva o
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La culta sociedad de la dinastía S
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en el sentido de que no tendía de
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por parte de todos. Los artistas se
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eran los menos- debía vivir un tie
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quality [of nature], such as the se
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exclusively to their studies of nat
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creación divina.” 736 Y Heinrich
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también posee su paralelo en Europ
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Estos descubrimientos sobre la cesi
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En China se observa especialmente d
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Page 627 and 628: Quien sin duda alguna nos ofrece la
Page 629 and 630: superior de la naturaleza sobre el
Page 631 and 632: Often in these landscapes [de forma
Page 633 and 634: ayude a proyectar la mirada hacia a
Page 635 and 636: paisaje quien defina a la criatura
Page 637 and 638: su gobierno. [...] Junto a estas mo
Page 639 and 640: puentes (fig.59); en Patinir en, Pa
Page 641: montaña, la colina, la cima, está
Page 645 and 646: El otro gran símbolo del paisaje c
Page 647 and 648: noche, el estado de ánimo de los o
Page 649 and 650: criba y quedarse con unos pocos eje
Page 651 and 652: «hueca» del tallo del bambú.”
Page 653 and 654: El roble es una especie relacionada
Page 655 and 656: Por eso los “estudios” (por eje
Page 657 and 658: en ruinas de estilo gótico, es con
Page 659 and 660: Wang Meng es uno de los autores má
Page 661 and 662: Y para acabar con el tema rocoso en
Page 663 and 664: Sándalo: purifica, y atrae a los e
Page 665 and 666: desaparece y el hombre se sumerge e
Page 667 and 668: y expresión del poder y de la fuer
Page 669 and 670: Joachim à ce paisible animal, comm
Page 671 and 672: Esta característica de monocromía
Page 673 and 674: alusión a la idea del eterno desca
Page 675 and 676: (Marte) y la guerra, el amarillo es
Page 677 and 678: importancia y en la huella que deja
Page 679 and 680: Y no olvidemos que este soplo vital
Page 681 and 682: ealizadas; el espíritu del univers
Page 683 and 684: En el Romanticismo también se da u
Page 685 and 686: ¿Qué es la fuerza? Digo que la fu
Page 687 and 688: dotadas de «aliento y movimiento»
Page 689 and 690: jamás pierde de vista la aparienci
Page 691 and 692: felicitaciones, recompensas, títul
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paraje son aquéllas en que el arti
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“Emancipada de toda función ilus
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To the Romantic philosopher the obs
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todos los seres vivos en una íntim
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identificada. En palabras de Byron
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mundo, en el que todo vive y actúa
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eacciona ante un estímulo, sino ex
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crítica y consideración hacia la
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al hábito taoísta de dedicar larg
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Y citemos a Su Dongpo, quien coment
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copia de la naturaleza; es un arte
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una naturaleza depurada de sus «im
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Turner [...] comunica convincenteme
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unas manos diestras! Sin salir de l
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ocasiones arrebatadoras escenas en
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dualismo que no había existido ant
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por establecer las diferencias entr
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concepto de transmisión del qi en
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tema. Las montañas, en verdad colo
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landscape lands before him like the
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startling way. Wildness reigns unmo
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Worringer, “El problema de la pro
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cualidades de su trabajo, y su mane
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mismas ideas, fruto de las ideas de
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Nosotros queremos, decía, que el a
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Pero, cuando pasamos del más simpl
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dares to demand a reciprocal effort
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observador es capaz de introducirse
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De estos dos aspectos surgen los pr
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paisaje. No se piense, en la época
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considerarse opuestos sino que tamp
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sobre este principio: debe tener "i
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ocas forman el esqueleto y manifies
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suficiente para hacer de la tinta n
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not want to hide the ink skeleton.
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colores éstas nunca han de estar p
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elemento a representar. Y Spengler
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Lo que venimos a decir, más o meno
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geométricas de la perspectiva sino
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Dang ocupaba la parte superior izqu
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del hombre, en Wu las casas y los p
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sentimiento de religiosidad. La red
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numerosísimos y desde mucho tiempo
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alance that major point of interest
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Lo informe de las montañas hacía
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El paisaje agreste, rocoso, enmarca
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l’entrée de la baie, comme une s
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ecuerda a tres obras concretas de l
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Un increíble parecido presenta el
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de nuestro macrocosmos en cada una
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obras maestras de la creación prim
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Por citar un ejemplo un poco más c
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Pero, para captar la memoria eidét
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Y ahora vamos a exponer con algo m
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plasmaba el universo natural con la
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produce el trazo, la manifestación
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trazar la pincelada corresponde al
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Pero la razón principal de esta ex
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the idea, but cannot attain the spo
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obra de arte y, en consecuencia, de
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sentimientos: “The term pu-ssu, l
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que: “The change happens earlier
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esencia íntima de lo que pinta, ca
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y apoyarse en manchas y formas de t
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El estilo técnico pictórico propi
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errática, a veces sorprendente de
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entran en juego aquí: aguadas, tra
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elemento más emocional de su traba
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adequately interpreted, they have a
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the qualities that had originally a
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Así pues, la necesidad de aprender
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Friedrich aseguraba que en última
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individualistas, artistas originale
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de la masa rocosa, de las aguas, de
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Mientras que unos artistas proclama
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La apariencia del taller de un arti
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aparecía así directamente, de mod
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fantasía pierde siempre algo de su
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compraran estrictamente tinta traí
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sustancia y espíritu (tinta lleno,
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to Chinese landscape of the great a
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lavados, tan sólo es una muestra a
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[...] si observas algunos muros suc
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Según la idea antigua de que Cozen
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La acuarela, antes del movimiento r
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mayor efectividad con las creacione
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arbitrio de su autor, dotando de ma
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Si bien la línea europea termina d
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escondían tras sus cuadros -y la p
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pincelada suele ser más seca y cer
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que conduce hasta él; [...] Muchas
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En cuanto a los rollos horizontales
Page 877 and 878:
Además, el artista pomerano trabaj
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producir sublimidad, y son más fue
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envejecidas pinturas chinas de form
Page 883 and 884:
los rollos horizontales de largo fo
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Pareciera que el oriental se queda
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la presentación de las casas a vis
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No sería justo escribir este capí
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para simplificar y no extender ad i
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Again, like all other Chinese lands
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en un lugar indeterminado, espacial
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características del agua. Un curio
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Otra peculiaridad a estudiar es la
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grandes pinturas de paisaje suelen
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planos en una pintura de paisaje ch
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categoría inferior, ya que la gran
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puesto que su composición es basta
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de los elementos compositivos pero
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Dowdale (fig.157). En esta categor
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CONCLUSIONES A través de esta inve
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De manera clarividente se nos prese
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desgranando de la obra de Patinir,
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No es posible que el paisaje adquie
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En Europa, se empleó el parangón
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adquieren su propia dimensión aleg
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establecían un monólogo con su ob
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la imagen idílica del sabio, o san
Page 929 and 930:
Pero es probable que la similitud m
Page 931 and 932:
Asimismo, pensamos que Caspar David
Page 933 and 934:
BIBLIOGRAFÍA
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8. LEVY André, Nuevas cartas edifi
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17. FRANKE Herbert ed., Sung Biogra
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14. HIND Lewis C., Landscape Painti
Page 953 and 954:
Hugot, Mé́moires de l'Institut de
Page 955 and 956:
912
Page 957 and 958:
ADDENDA BREVE TABLA CRONOLÓGICA DE
Page 959 and 960:
habla básicamente de su apostolado
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27. Francisco Pimentel: monje jesui
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FECHAS CRONOLÓGICAS DE ARTISTAS, C
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Savery, Roelandt (1576 - 1639) Sche
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destacaba, y el fengshui,) puesto q
show all

la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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