la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

développée dans les Pays-Bas du Sud au XVIe siècle, conjointement avec une conception
plus ancienne, de caractère réaliste, et s’y est souvent combinée. “ 443
Patinir no es el único pintor flamenco de su época que trabaja el paisaje de la
meditación, o que realiza cuadros de paisajes, aunque sí es el más destacado. Además de
los artistas mencionados antes, Pieter Brueghel el Viejo (c. 1525 – 1569), y El Bosco
(Hyeronimus Bosch, c. 1450 – 1516), son dos pintores de gran relevancia que también
pintaron paisajes, si bien no con el mismo brío que Patinir. Siendo contemporáneos, o muy
cercanos en el tiempo, es fácil que existiera influencias comunes, y que por ello sea habitual
encontrar afinidades estéticas entre la producción pictórica de todos.
Brueghel lleva a cabo paisajes en los que se evidencia el hálito de El Bosco y de sus
antecesores paisajistas, y aunque sus figuras humanas raramente se ven disminuidas por la
inmensidad de la naturaleza hasta un punto minúsculo, son sin duda alguna poco
protagonistas, como en El paisaje en la huída a Egipto (fig.26). Igualmente cercano a
nuestros intereses, es sin duda alguna La tentación de San Antonio (fig.27), 444 que pertenece
a este estilo del paisaje eremita que estamos describiendo. Se comenta que “Slightly after
mid-century, Brueghel too came to develop the uninhabited landscape, this time a scenic
overlook, in his prints and drawings. That Brueghel seems to have made several of his
443 THIÉRY Ivonne, Le paysage flamand au XVIIe siècle, Elsevier, Paris Bruselas 1953, p. 7 : “Esta
concepción de una super naturaleza abstracta o fantástica, se desarrolla en los Países Bajos del Sur
en el siglo XVI, conjuntamente con una concepción más antigua, de carácter realista, y que se
encuentra combinada a menudo.”
444 En este trabajo Brueghel se hace eco de las estructuras e ideas del Bosco, entre otras en la
extraña formación que surge de las aguas. El paisaje, naturalista y bien realizado, es un tanto sombrío
y muestra que existen amenazas medianamente ocultas para el santo, al acecho, y ni siquiera los
cielos se ven libres de esta situación.
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