la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

Se hallan mayores coincidencias al ver las distancias (derivadas del desarrollo del
bajorrelieve chino, y de ahí su costumbre de sobreponer planos) o los puntos de vista
elegidos por el artista oriental al trabajar, con sus homólogos en occidente. De las tres
distancias chinas destacan en especial dos aspectos muy concretos: el desprecio de la
perspectiva geométrica en favor de una revelación espiritual del paisaje –que White viera en
Giotto-, y el uso de la vista de pájaro, que es la sensación de que el observador se encuentra
ubicado en un punto indeterminado, casi aéreo, muy alto, para ver la inmensidad del paisaje.
Patinir es el ejemplo más evidente de similitud con estas visiones aéreas del espacio,
junto a Friedrich (sin olvidar a Leonardo, Brueghel, y a otros). El foco móvil, es decir, de la
sensación de que no se fija la vista en un solo lugar sino en una multiplicidad de ellos, con
varios lugares de interés, a veces por la propia dimensión del paisaje, es parte de este
fenómeno de la percepción de grandes panoramas. Con todo, somos conscientes de que en
general la perspectiva europea y el punto de vista chino son, casi siempre, opuestos, y por lo
tanto es muy fascinante que varios de los paisajistas estudiados en occidente hayan
alcanzado planteamientos plásticos semejantes a los chinos.
Así pues, culminamos esta labor de investigación aseverando la gran cantidad de
paralelismos que se han encontrado entre determinados paisajistas occidentales, y la pintura
-contextualizada en el taoísmo- de paisaje en China. El peso de las conclusiones a las que
se ha llegado permite asegurar que no estamos frente a influencias del arte oriental en el
arte occidental, sino ante una serie de coincidencias que, más allá de lo plástico y de lo
formal, tienden a unificar la vivencia del artista frente al paisaje, así como sus intenciones
expresivas y su deseo de transmitir al espectador una emoción de carácter espiritual más o
menos catártica.
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