la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

thing, man included, could depart from the «necessity» of the universal laws of function and
form which govern the design of the macrocosm.” 1030
Baltrusaitis insiste en esta idea renacentista de la captación de formas humanoides
en la apariencia de la naturaleza: “En Europa, Brunetto Latini y Leonardo da Vinci descubren
también organismos vivientes en el interior de las masas inertes del mundo, pero los
comparan sobre todo con el hombre: el microcosmos con los huesos para el soporte de la
carne que corresponden a las rocas-soporte del suelo; el lago de sangre que se ramifica en
una infinidad de venas con el océano que se ramifica en una pluralidad de ríos y con una
respiración terrestre que se revela en las mareas.” 1031 Y Leonardo mismo diría sobre el
agua: “El agua que mana de las montañas es como la sangre que le da vida. Si dicha agua
se derramase mediante una perforación, la naturaleza, defensora de sus criaturas, siguiendo
el generoso deseo de subsanar la pérdida del líquido derramado, proporcionará entonces
todos los cuidados necesarios.” 1032
Unos trescientos años más tarde, en 1795, Chateaubriand iba a exponer con
palabras semejantes a las orientales su idea sobre cómo debe realizarse el trabajo de
paisajismo al natural: “El paisaje debería ser sacado del desnudo si se quiere que exista un
parecido que revele, por así decirlo, los músculos, los huesos y los miembros. Los
estudios que no son del natural, copias de copias, nunca podrán sustituir al trabajo al aire
libre.” 1033
1030 Leonardo Da Vinci... op. cit. p. 105: “Ninguna cosa natural, incluido el hombre, podría separarse de
la «necesidad» de las leyes universales de funcionamiento y forma, que gobiernan el diseño del
macrocosmos.”
1031 BALTRUSAITIS Jurgis, op. cit. p. 218.
1032 VALERI Umberto (selec.), Leonardo Da Vinci a través de sus textos, MRA (col. Aurum), 1ª ed.
Barcelona 1996, p. 26.
1033 Citado por HONOUR Hugh, op. cit. p. 66.
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